2025年参观红色基地考察报告

时间:2025-09-09 19:31:14 工作报告

随着社会的发展,报告的使用越来越频繁,报告中的专业术语需要明确解释。如果你仍在为撰写报告而苦恼,以下是小编整理的红色基地参观考察报告范文,希望能够为大家提供帮助。

参观红色基地考察报告 篇1

  一、调研背景

  红色教育基地是传承红色文化、弘扬革命精神的重要载体。为了深入了解红色教育基地的传承与普及情况,我们进行了本次调研。

  二、调研方法与对象

  调研方法:采用问卷调查、访谈、实地考察等方式进行调研。

  调研对象:红色教育基地管理人员、游客、当地居民等。

  三、调研结果

  红色教育基地的传承情况:调研发现,红色教育基地在传承红色文化方面发挥了重要作用。通过举办展览、讲座、演出等活动,向游客普及革命历史,弘扬革命精神。

  红色教育基地的普及情况:红色教育基地的普及程度较高,游客数量逐年增加。然而,一些偏远地区的红色教育基地游客数量相对较少,普及程度有待提高。

  游客对红色教育基地的满意度:调研结果显示,大部分游客对红色教育基地表示满意,认为通过参观学习能够了解革命历史,增强民族自豪感。但也有部分游客认为红色教育基地的.展示内容单一、缺乏互动性和趣味性。

  四、存在问题

  展示内容单一:部分红色教育基地的展示内容以传统的图片、文字为主,缺乏创新性和互动性,难以满足游客的需求。

  设施老化:一些红色教育基地由于建设时间较早,设施老化严重,影响了游客的参观体验。

  宣传力度不足:部分红色教育基地的宣传力度不足,导致游客对其了解不够,影响了其知名度和影响力。

  五、改进建议

  丰富展示内容:引入现代科技手段,如虚拟现实、增强现实等,丰富红色教育基地的展示内容,提高互动性和趣味性。

  加强设施维护:加大对红色教育基地设施维护的投入力度,确保设施完好、安全可用。

  加大宣传力度:通过媒体宣传、网络推广等方式,加大对红色教育基地的宣传力度,提高其知名度和影响力。

  六、结论

  本次调研发现,红色教育基地在传承红色文化、弘扬革命精神方面发挥了重要作用。然而,在展示内容、设施维护、宣传力度等方面仍存在一些问题。因此,我们需要采取措施加以改进,确保红色教育基地能够更好地发挥其教育作用,为传承红色文化、弘扬革命精神做出更大的贡献。

参观红色基地考察报告 篇2

  一、调研背景

  为进一步贯彻和实施团中央有关大学生“三下乡”的批示精神,践行志愿者精神,广东白云学院“繁星璀璨·红梦引航红色精神践行小组”前往潮州市潮安区龙湖镇鹳巢村革命烈士纪念园以及周围地区红色基地进行实地调研。本次调研旨在了解红色教育基地文化传承与普及情况,探寻红色教育基地文化,推动红色精神薪火相传。

  二、调研方法

  本次调研采用问卷、走访和参观三种方法。问卷主要面向当地村民,了解他们对红色基地文化的了解程度;走访则是访问当地村民对于红色文化的`认知情况;参观则是跟随工作人员去参观当地的红色教育基地,从视觉和听觉上近距离深入了解红色文化。

  三、调研现状

  红色教育基地内容乏味,形式较为单一。目前多数红色教育基地大多停留在遗址参观、图片展示和橱窗式实物陈列,形式以传统宣传教育为主,难以与参观者形成共鸣,存在脱离时代、不贴近生活的问题。

  当代青年对红色教育基地文化存在认知偏差。由于各种异质社会思潮在微媒体空间相互碰撞,并以各种娱乐化和新奇化的方式吸引青年大学生的关注,部分青年认为红色文化是空洞的与现实无关的说教。

  教育观念重理论轻实践,脱离时代。当前学校思想政治教育存在一个普遍问题就是单纯对学生灌输理论知识,很多学生认为红色文化教育脱离了时代,希望红色文化教育更加贴近实际、贴近生活、贴近学生。

  四、建议

  搭建专业化人才队伍。包括建设好领导班子队伍、讲解人员队伍和研究人员队伍,提高教育基地工作水平。

  丰富教育形式。引入现代多媒体手段,如网络课程、VR虚拟现实等,使红色教育更加生动有趣。

  贴近现代生活。将红色教育与现代社会生活相结合,使红色精神更具时代性,更能引起现代青年的共鸣。

  五、结论

  本次调研发现,红色教育基地在文化传承与普及方面存在一些问题,如内容乏味、形式单一、青年认知偏差等。针对这些问题,我们提出了搭建专业化人才队伍、丰富教育形式、贴近现代生活等建议,以期推动红色教育基地文化的传承与普及,让红色精神薪火相传。

参观红色基地考察报告 篇3

  一、调研背景与目的

  随着时代的进步和社会的发展,红色教育基地的重要性日益凸显。本次调研旨在通过深入了解红色教育基地的现状,发现存在的问题,并提出改进建议。

  二、调研方法与过程

  本次调研采用问卷调查、实地走访、访谈等多种方式进行。问卷主要针对红色教育基地的参观者和管理人员,了解他们对红色教育基地的认知、满意度及改进建议;实地走访则主要考察红色教育基地的设施、展览内容、讲解服务等方面;访谈则针对红色教育基地的管理人员,了解他们的`运营情况、面临的困难及改进思路。

  三、调研结果与分析

  红色教育基地现状

  红色教育基地在全国范围内得到了广泛的推广和普及,特别是在革命老区、红色旅游城市等地。这些基地通常以革命历史、英雄事迹、爱国主义等为主题,通过图片展示、实物陈列、讲解服务等方式向参观者传递红色文化。

  参观者认知与满意度

  调研结果显示,大部分参观者对红色教育基地表示满意,认为这些基地有助于增强他们的爱国情怀和民族自豪感。然而,也有部分参观者认为红色教育基地的展览内容过于陈旧、形式单一,缺乏创新性和趣味性。

  存在的问题

  展览内容陈旧:部分红色教育基地的展览内容仍停留在过去的革命历史阶段,缺乏与时俱进的内容更新。

  形式单一:大部分红色教育基地仍以传统的图片展示、橱窗式实物陈列为主,缺乏生动性和互动性。

  缺乏互动体验:许多红色教育基地缺乏深度体验和互动环节,导致参观者只能被动接受信息,缺乏参与感和体验感。

  改进建议

  更新展览内容:定期更新展览内容,引入与当前时代紧密结合的红色文化元素,使红色教育基地更加贴近参观者的生活实际。

  创新形式:引入现代科技手段,如VR虚拟现实、互动体验设备等,使红色教育基地更加生动有趣。同时,可以开展多样化的活动形式,如主题党团日、红色研学旅行等,增强参观者的参与感和体验感。

  加强人才培养:提高讲解人员的专业素养和服务水平,使他们能够更好地向参观者传递红色文化。同时,加强对红色教育基地管理人员的培训和管理,提高他们的运营能力和服务水平。

  四、结论与展望

  红色教育基地在传承红色基因、弘扬革命精神方面发挥着重要作用。然而,当前红色教育基地仍存在展览内容陈旧、形式单一等问题。未来,应不断更新展览内容、创新形式、加强人才培养和宣传力度,以更好地满足参观者的需求,发挥红色教育基地的更大作用。同时,应加强对红色教育基地的监管和评估,确保其持续健康发展。

参观红色基地考察报告 篇4

  红色教育基地是指那些与中国革命历史和红色文化有关的地方遗址或景点,通过参观、学习和研究,可以使人们更好地了解和传承红色精神。这些基地不仅具有重要的历史价值,更承载了多少中国人民艰苦奋斗、英勇战斗的历史记忆,对于培养青年一代的爱国情怀和责任担当有着重要的作用。

  人们对红色教育基地的探索和学习有着迫切的期待,因为这是了解我们国家近现代史的重要途径。我也曾有幸参观过一些红色教育基地,比如延安革命纪念馆、中央苏区学院遗址等。在这些基地,我感受到了无穷的激励和教育,深刻地认识到了红色精神的伟大和重要性。

  参观红色教育基地,不仅让我亲眼目睹了红军长征的艰苦与英勇,更深刻地意识到了许多令人敬仰的英雄人物的伟大品质。他们为了民族的.独立和人民的幸福,不畏艰险、勇往直前,给予了我们无尽的启示和力量。比如,参观延安革命纪念馆时,我看到了革命先烈们的遗物和照片,深深地被他们的牺牲精神和高尚品质所感动。他们的英勇精神是我们学习的榜样,为我们树立了正确的世界观、人生观和价值观。

  红色教育基地的参观和学习,对于培养爱国情怀具有重要的影响。通过亲身感受革命历史的磅礴力量和英雄事迹,我们能够更加坚定自己的爱国信念,培养自己对国家和民族的责任感。在抗战胜利纪念馆参观时,我看到了许多反映中国人民抗击日本侵略者的场景和实物,使我更加明白我们的祖先是以生命对抗邪恶,捍卫国家利益。这种精神永不磨灭,是我们时刻要铭记和传承的。

  红色教育基地作为一种特殊的历史遗产,对于未来的我们有着重要的指引作用。通过参观学习,我们不仅可以了解历史,更能领悟到革命精神中的奉献、无私和坚持。这种精神在我们的未来生活中也同样有着重要的作用。我们要以红色教育基地的启示为动力,坚守爱国信念,传承红色基因,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

  通过参观红色教育基地,我们能够更加真切地感受到中国革命史的辉煌和红色精神的伟大。这些基地既是历史的见证,也是我们培养爱国情怀,坚定信仰信念的重要场所。红色教育基地虽然只是一个环节,但它能够激发人们对历史的关注和学习,从而引导我们去继承和发扬红色精神,在实现中华民族伟大复兴的征途上不断前行。让我们认真学习红色教育基地的历史,传承红色基因,为实现伟大中国梦共同努力。

参观红色基地考察报告 篇5

  中国共产党的历史就像是一卷画卷,在历史的长河里,党的每一次成长,每一次突破,每一次尝试都被化作画卷中的点点彩墨,勾勒出一幅巨丽雄浑的岁月巨作。忆往昔峥嵘岁月,我跟随党支部,怀着无比崇敬的心情,进行了一次赴长治武乡红色之旅,寻找先辈们的足迹,感受过去的那段光辉岁月。

  武乡,我心中久仰的圣地。平日我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史,看到它雄伟的身影。总想有一日能亲临武乡去瞻仰它的风采,感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范。8月7日—9日,党支部组织了武乡红色之旅去参观学习,接受爱国主义教育、革命传统教育和廉政教育。几天下来,感慨多多,一言难尽!

  武乡是著名的革命老区,是全国红色旅游重点县,全国廉政教育基地、全国爱国主义教育示范基地、全国中小学生研学实践教育基地、山西省党性教育基地(太行干部学院)。抗日战争时期,武乡是华北抗日的指挥中枢,也是华北军事、政治、经济、文化的指挥中心,八路军总司令部、一二九师司令部、中共中央北方局、抗日军政大学总校、兵工学校等首脑机关曾在这里长期驻扎。当时仅有13.5万人的小县,就有9万人参加了各种抗日团体。战争中牺牲、被捕2万多人,有5300名干部随军南下。当时,被誉为“抗日模范县”。朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平、左权等老一辈无产阶级革命家曾在这里长期生活和战斗,在这块英雄的土地上“山山埋忠骨,岭岭皆丰碑,村村住过八路军,户户出过子弟兵”,是一座没有围墙的革命历史博物馆。

  这次活动我们参观了武乡八路军纪念馆,走进纪念馆序厅,一座巨形花岗岩浮雕迎面扑来,刻画的滚滚黄河、巍巍太行和蜿蜒长城,这就是当年八路军战斗的环境,上面有八个耀眼的红色大字:太行精神,光耀千秋。是全国唯一一座全面反映八路军八年抗战历史的革命纪念馆,也是进行革命传统教育、爱国主义教育、廉政教育、国防教育的重要基地。历史上多少英雄儿女为之抛头颅洒热血,换来了今天的中国。了解历史,展望未来,这也激励着我们为了祖国的繁荣富强,人民的幸福安康而奋斗!

  武乡之行,使我们受到了一次最生动的党性教育。武乡之行坚定了我的'信仰。在那艰苦的年代,是党的方针政策吸引了大家,大家都怀着崇高的理想,奋斗目标,也正是这样,大家一块赶走了日本帝国主义。新的时期,我们更要坚定信仰,在市局党组的领导下,垣烟人继续发扬艰苦奋斗的作风。

  武乡县素有“小延安”之称,是全国著名的革命老区和红色教育重点县,是太行精神的重要发源地和八路军文化的孕育地。太行精神是我们民族十分宝贵的精神财富。弘扬广大伟大的太行精神,坚定正确的政治方向,不忘为人民服务的本质,牢记实事求是、艰苦奋斗精神,始终保持共产党员的先进性,好好学习,踏实工作,为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。

参观红色基地考察报告 篇6

  充分发挥爱国主义教育基地的作用,大力弘扬和培育民族精神,这是历史的责任,时代的呼唤,也是人民的期盼和党的重托。越来越多的爱国主义教育基地采取免费开放等多种形式,使爱国主义教育走出基地,渐入人心。

  历史是一面镜子,记载着社会发展的`轨迹,蕴涵着得失成败的经验教训。成千上万的人们走进教育基地感受历史。数字枯燥却有说服力。截至7月10日,“延安精神永放光芒”展览的观众人次已经超过30万,而此前闭幕的西柏坡精神巡回展参观人次超过25万,留言超过2000条。

  在党中央、全社会的关注、支持和参与下,爱国主义教育基地纷纷抓住机遇,乘势而上,紧紧抓住建设、管理和使用三个环节,全面推进爱国主义教育工作。

  管理出效果,服务出效益。加强爱国主义教育基地的内部管理,提高管理水平和接待能力,是充分发挥教育功能、增强教育效果的重要保证。北京、山西、山东、安徽等绝大多数省市制订完善了基地管理办法、工作考核细则、人员交流、培训规划等规章制度,逐步形成科学的运行机制。

  时代发展,人们的思想也日趋活跃。面对挑战,各个爱国主义教育基地积极拓展发展空间,进一步贴近实际,贴近生活,贴近群众。走出去,成为教育基地扩大影响、发挥作用的必然选择。

  未成年人是党和国家的希望,是中华民族的希望。作为一项战略工程、希望工程、民心工程和基础工程,充分发挥爱国主义教育基地的作用,推进未成年人思想道德建设,是一项紧迫而重要的课题。

  今年2月,《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》公布后,一些教育基地积极采取多种措施向未成年人提供优惠和方便。教育基地纷纷向集体参观的未成年人免费开放。在上海、江西,全部的爱国主义教育基地实现对中小学生集体参观免票,对个人参观实行半票。在杭州,12家博物馆、纪念馆向全社会免费开放。一些带有经营性的教育基地也创造条件,拿出专门时间段对学生免费开放。

  免费开放只是一种形式。适应未成年人的特点,各个教育基地还想方设法“贴近”青少年。八路军太行纪念馆青少年培训基地营房的每个房间都贴有连、排、班等门牌号码,屋内有行军床和行军被褥。孩子们不仅可以穿上八路军服装,亲身体会艰苦朴素的抗战生活。如今,300多所大专院校和中小学校先后在此挂牌,建立了永久性的德育教育基地。

  爱我中华,振兴中华,需要一代又一代中国人的不懈努力。在这一历史进程中,爱国主义教育基地必将进一步发挥作用,为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

参观红色基地考察报告 篇7

  为探索加快巴塘旅游发展的新路子,按照县政府主要领导的安排,2月17日至19日,批龚丁真副县长带领县政府办、文旅广体局、住卡局、扶贫移民局、国土局、夏邛镇、德达乡、措拉乡、茶洛乡等负责同志和村组干部一行30人赴稻城县考察旅游开发经验,考察组先后考察了稻城亚丁景区、茹布查卡温泉开发利用、宾馆酒店和民居接待建设,听取了稻城县、乡和相关企业的情况介绍,与当地旅游管理部门、旅游从业人员进行了交流。所到之处,大家强烈感受到稻城干部群众支持旅游发展思想的坚定、旅游开发政策的完善、旅游致富发展的迅猛、县域环境变化的巨大,强烈感受到旅游经济不进则退的激烈竞争。此次考察达到了开阔眼界、更新观念的目的,受益匪浅,得到深刻的启迪。现将考察情况报告于后。

  一、稻城县基本情况

  稻城位于甘孜州南部,地处川滇两省三州五县交界之地,幅员面积7323平方公里,辖12乡2镇121个行政村3个居委会,总人口为3.2万人。县内最高海拔6032米,最低海拔1900米,立体气候明显,特殊的地理位置和立体气候特征形成了复杂的地貌结构和层次众多的原生自然景观,孕育了原始独特的地域文化,构成了丰富多样、独具特色的人文景观。

  二、稻城县旅游资源

  (一)自然旅游资源。

  以亚丁为代表的香格里拉生态旅游核心区,其优美的自然风光享誉海内外,被誉为“蓝色星球上的最后一片净土”、“中国香格里拉之魂”、“中国最令人向往的旅游胜地”和“中国最美的十大名山”,2019年成功申报为国家AAAA级风景旅游区,是自然生态旅游的最佳目的地,亚丁是我国保存最完整、呈现出世界最美丽高山峡谷自然风光的景区。景区内海拔在5000米以上的雪峰有10座,以仙乃日(海拔6032米)、央迈勇(5958米)、夏诺多吉(5958米)最为著名。

  三座雪山呈“品”字型鼎立,其下部被宽阔平缓的贡嘎古冰川U谷分割,三座雪山直线距离不超过7公里,举世罕见。在藏传佛教中,亚丁三座雪峰称为“三怙主雪山”,在佛教二十四座神山中排列第十一位。北峰“仙乃日”意为“观音”,南峰“央迈勇”意为“文殊菩萨”,东峰“夏诺多吉”意为“金刚手菩萨”,亚丁又是世界级古冰川,现代冰川公园,4200米—4600米高山带内现代冰川地貌星罗棋布。

  景区内有30多个高山海子,其中“牛奶海”、“五色海”、“珍珠海”最为绚丽多彩;海子山国家级自然保护区是全国唯一的低纬度古冰帽和青藏高原最大古冰体遗迹,素有“稻城古冰帽”之称,被列入《中国可建地质公园推荐名录》,具有极高的科考和旅游价值。原始森林、冰川、高山海子、高原草甸、温泉、彩林等自然景观无所不有,区内森林保持着原始状态,面积达560平方公里,有近2019多种植物,200余种野生动物。稻城县还有最著名的高原蒸汽泉茹布查卡温泉,温泉不含硫、无色,水温一般为68℃,最高达80℃,流量1.33公升/秒,昼夜流量高大7000立方米。

  (二)人文旅游资源。

  县境内13座寺庙囊括宁玛、萨迦、噶举、格鲁藏传佛教四大教派,教义精深、历史悠久。藏传佛教有规模地传入稻城是在公元11世纪末期的近四百年时期内,这段时间藏传佛教形成了不同派别如苯教、宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派,其中最早传入稻城的是“噶举派”,目前社会影响、寺庙规模最大,僧侣人数最多的则是最后一个传入的格鲁派。典型的寺庙有邓坡寺(红教),拉贡寺(苯教),扎郎寺、热乌寺(花教),邦普寺、著杰寺(白教),贡嘎郎吉岭寺、雄登寺(黄教);独具特色的康巴文化:稻城属于康巴文化的支体系,不仅具有丰富的藏民族文化,由于特殊的地理位置,还形成了别具一格的“地方文化”,尤其是朗达玛灭佛时期,卫藏地区佛教徒为避难迁入康区,佛教在康区得到长足发展,包括稻城在内的'康巴地区成为“下路宏传”中佛教戒学和传授戒律的中心。从而在稻城以及周边地区形成了这一体系下独特的民族风情、传统习俗、民间艺术、宗教信仰等,如“婚俗”、“节俗”、“宗教仪式”、“赛马节”、“民间艺术”、“民间文学”、“藏医药”等。

  三、稻城旅游发展的长处

  (一)发展旅游愿望强烈和认识很高

  稻城县委、县政府把旅游业作为稻城的支柱产业来发展,发展目标定位明确,政府主导性强,氛围搞得好,支持力度大,按照“政府主导、社会参与、品牌推动”的思路,围绕山水资源、民族文化优势、积极拓展旅游市场,以创建“全国全域旅游先行县,世界最佳旅游目的地”为目标,以旅游全域化、新型城镇化、农牧业现代化“三化”互动为核心,以全域资源、全域规划、全域打造、全民参与为方向,以食有特色、住有档次、行有保障、游游看点、购有商品、娱有品位为重点,以城镇围绕旅游建、新村围绕旅游转、产业围绕旅游调、全民围绕旅游干为动力,全面建设“全国全域旅游先行县、金沙江流域大香格里拉国际精品旅游区、世界自然生态旅游目的地”。通过近些年来努力,广大群众通过旅游业收入得到了增加,积极拥护旅游开发。

  (二)开展旅游组织有力和规划完善

  全县上下大力实施旅游强县战略,组建成立全域旅游发展委员会、旅游规划委员会,制定出台《全域旅游发展实施意见》、《全域旅游推进方案》、《实施旅游强县战略意见》,召开全域旅游发展大会、机场通航工作大会,全面部署旅游产业发展各项工作,按照核心区域重点打造,重点区域全面打造,潜势区域加快打造的思路,全面推动全域旅游加快发展,形成了以全域旅游统筹经济社会发展的强大活力;完成《金沙江流域大香格里拉(四川)国际精品旅游区总体规划》、6个支撑性专项规划等“1+N”规划体系,为旅游业加快发展指明了方向。

  (三)发展旅游措施得力和市场规范

  去年,稻城县以备战机场通航为契机。围绕旅游六要素,努力提升旅游服务和接待能力,初步实现了“吃有特色”、“住有档次”、“行有保障”、“游有看点”、“购有产品”、“娱有品位”。一是狠抓项目建设。开工国家投资旅游项目11个,完成投资4481万元。多方筹措建设资金,实施风貌改造、绿化工程、景点打造等自筹资金项目45个,完成投资9596.1万元。二是培育市场主体。投入3400余万元,组建城市出租车公司、机场翔云客运公司和景区观光车公司,更新和新增城市出租车30辆,购置客运车辆62台、电瓶车40台并全部投入营运。完成6家文化主题酒店和20户民居接待改造提升,新开业宾馆酒店7家,全县旅游接待床位达到12019张以上。投资160万元,扶持阿西土陶、东义织锦、旋木制品及农副土特产品等旅游商品开发,丰富旅游购物市场,成功举办甘孜州首届农特产品展销会。三是加强宣传营销。完成旅游指南、讲解词、形象宣传片、机载杂志、视频和“三个一宣传营销资料”的制作和投放。四是提升发展环境。建立完善旅游保障机制和应急救援体系,组建旅游执法队伍,完善咨询和投诉受理机制,加强治安管理,增加游客的安全感和满意度。

  (四)民居接待和温泉开发效果好、收益大

  此次稻城考察,着重于民居接待和温泉开发学习。

  1.民居接待:老百姓采取公司、个体和出租等模式积极发展民居接待,组建了民居协会进行管理。民居外观本地化,内部在保持本地特色的基础上增加了卫生间、淋浴等设施。游客以吸引散客和旅行团队接待为主,饮食上有川菜和本地特色餐饮。部分民居与康定、新都桥等地的民居连锁经营,方便游客预定。对外宣传上以微博和QQ咨询为主。

  2.茹布查卡温泉:全村21户,有9户经营温泉洗浴,年收入在12-20万左右。未进行温泉经营的12户人家每年可分配9户经营户15%左右的总收入,另由使用温泉资源的机场公司给每户6万元的补助。

  四、对巴塘县旅游发展的启示思考(发展思路)

  本次稻城考察,虽然时间短暂,但一路上的所见所闻让工作组人员切实感到我们与稻城县旅游发展的差距,也给大家十分大的启发,稻城县的许多旅游发展经验值得我们学习和借鉴。

  (一)全范围抓牢“全域旅游”的理念

  把“全域资源、全面布局、全境打造、全民参与”的理念贯穿到经济社会发展的各个行业、各个方面、各个领域。一是落实旅游优先发展的目标要求。按照将2019年确定为依法行政建设年、旅游农牧产业发展年和教育文化高地建设提升年的目标,确保旅游发展优先规划、优先投入、优先实施。各行各业都要自觉围绕旅游发展、服从旅游发展、服务旅游发展,做到结构围绕旅游调、设施围绕旅游建、产品围绕旅游卖、工作围绕旅游干。二是树立全域旅游资源的意识。巴塘县的每一株草到每一棵树、每一滴水到每一条河、每一块石头到每一座山、每一个人到每一栋建筑,都是重要的旅游资源,都要严加保护、科学开发。三是营造全民参与的氛围。学习考察中,大家强烈地感受到稻城旅游发展对经济的贡献力量,致富了老百姓,改善了老百姓生活方式,提高了老百姓生活水平,且老百姓之间的贫富差距不大,在巴塘的旅游发展中,要进一步激发老百姓发展、支持旅游的自主性、能动性,特别是激发德达乡、茶洛乡、夏邛镇等地区老百姓旅游发展的愿望,为德达乡打造“幸福美丽新村”旅游目的地,辐射带动茶洛、列衣环线旅游发展、温泉开发,以及夏邛镇孔打伙村建设民族团结新村打下坚实基础。在巴塘旅游发展中要按照“人人都是旅游环境、人人都是流动的风景”的目标,强化宣传教育,使全域旅游观念内化于心、外化于行,真正做到全民动员、全民参与、全民投入,增强老百姓自主性、能动性,自力更生地为旅游发展投工投劳,拥护旅游开发、参与旅游开发,成为旅游的东道主、主人翁,为旅游开发建言献策,真正使旅游业成为全县人民共同的事业,带动一方百姓,致富一方百姓。

  (二)深层次抓住历史文化效用

  巴塘县历史文化厚重,在旅游发展中要深度挖掘好这些文化资源,彰显出这些文化元素,把文化转化为支撑力,以文化打造品牌;把文化转化为带动力,以文化提升品位;把文化转化为竞争力,以文化加快发展;把文化转化为影响力,以文化彰显发展魅力。

  一是挖掘、整理、保护民族文化。突出巴塘农牧民群众的民族服饰、特有的生活习惯;打造藏区特色的田园风光和独具藏族文化韵味的生活环境,引导保持这种地域特色;打造独一无二的具有巴塘特色的民族风情村落群,为旅游发展提供客观条件;弘扬巴塘弦子、歌卓原、热巴、歌卦、被誉为“雪山牡丹”的巴塘藏戏等民间艺术;强力打造巴塘童声合唱团、弦子艺术团、藏戏团等一批演出队伍;量身打造藏汉双语合唱、民族服装、环保服饰等多种表演剧目,力争参加国内外更高层次的比赛和演出,突出“中国弦子之乡”这张名片。二是弘扬、保护巴塘历史文化。巴塘的历史悠久、文化灿烂、底蕴厚重,在旅游的发展中应该充分、巧妙地利用,要进一步抓好民间传说、民间故事的编撰整理,有机的融入到自然景观中,在旅游景区、景点布置结构安排上,标示标牌显示中融入本土风土人情、风俗习惯等人文元素、文化符号,传承古巴塘古老的优秀传统文化。三是抓住红色文化。巴塘红色文化独特而深刻,十八军进藏,多少可歌可泣故事流传至今,沁人心脾,难以忘怀。抗战纪念塔,中山台、红军山、共产桥等历史遗迹保留至今,要重点打造保护这些红色文化载体,加强宣传,做好保护。四是要突出巴塘特色。抓好城市风貌打造和夜景打造,公路沿线村落和县城风貌要与巴塘文化相一致,标示标牌、店招店牌等要与巴塘建筑风貌相协调,打造过程中要去公园化、去磁砖化、去水泥化,做到亲山、亲水、亲自然。五是要抓好文化工艺品的开发。进一步完善巴塘宗教工艺品、民族特色工艺品以及旅游纪念品等开发、加工、生产、销售与旅游线路一条龙服务,把旅游工艺品和开发与地方特色和民间特色相结合,逐步推出开发质优、款新、富有创意的旅游工艺品。

  (三)多方位抓实八项建设重点

  发展旅游是一个漫长的过程,不可能一蹴而就。旅游自身发展规律是一个漫长的过程。任何一个景区,其基础设施的完善、游客的认可、知名度的形成,都不可能在短时间内完成,需要一个较长的时间过程。应按照先重点、后带动,先沿路、后深入思路梯次推进。对于巴塘而言,要坚持规划先行、科学规划,在广泛征求老百姓意见建议的基础上,形成结合实际、结合地气的规划方案;统筹推进水、电、路、通讯等配套设施建设和教育、文化、体育等公共服务设施建设,近期应重点抓好以下几点工作:一是努力加强(加快)通道建设。形成多个出入口通道,让游客无论是从空中,还是陆地,都能来去自如。加快措普沟环线旅游道路建设步伐,尽快打通夏邛镇至格木通往亚丁机场的快捷旅游通道,主动融入环亚丁机场2小时经济圈,串联沿途景区。二是着力建设旅游基础项目。完成县旅游发展规划的修编,启动编制措普沟景区、格聂景区等详规。完善地方配套资金,建设巴塘县旅游网站,坚持基础先行,争取实施十里文化长廊等项目建设工作,努力打造德达乡—“幸福美丽新村”、夏邛孔打伙村—“民族团结新村”等一批旅游新村,加快建成教育园区、博物馆、滨河路以及国道318线观景台。三是有序开发温泉资源。充分利用热炕温泉群资源优势,扶持统筹一批企业和老百姓,通过招商引资、合同承包经营制等方式,合理有序开发温泉资源,逐步将热抗温泉群打造成“以温泉休闲为基础、以温泉疗养保健为亮点、以会议度假酒店为重点、以休闲养身为核心”的温泉休闲综合体。辐射带动沿线旅游产业发展,形成德达——列衣——茶洛一带环线旅游发展。四是扶持民居酒店建设。以民族化、地域化、风貌化特点,突出“主题酒店”建设,打造迎宾楼等一批高、中、低档酒店,满足不同游客的需要;按照外观本地化,内部现代化的要求,改造提升民房的外部环境、内部设施;加大从业人员培训力度,实行持证上岗制度,提升接待水平;组建民居协会,加强民居管理;积极开展星级民居创建活动,满足市场需求,促进老百姓增收致富。五是打造本地特色餐饮。在饮食发展上,坚持把既有品种和创新结合,通过牦牛肉、藏香猪、藏香鸡、松茸、南区海椒、黑美人马铃薯、紫皮大蒜等本地食材,打“民族牌”、“生态牌”、“土特产牌”,突出巴塘冒面、团结包子、猴子耳朵、提甲各等特色饮食,丰富“藏餐”菜品,让游客感觉吃的清心、吃的放心,吃的舒心。六是营造旅游环境。坚持生态优先,保护环境;逐步完善环境基础设施,有序推进环境治理长效机制建设;抓好治安环境,维护社会稳定;完善突发事件应急设施设备系统建设;进一步完善医疗救助保障体系,确保游客生命财产安全。围绕旅游“六要素”,整合人事就业、扶贫移民、旅游文化培训项目资金,开展游从业人员、管理人员培训,进一步完善提升旅游服务环境。七是用好巴塘“康巴江南”气候优势。将巴塘阳光资源用足、用好、用到位,大力推广高原生态农作物,通过多种资金补助、项目扶持积极支持老百姓发展庭院经济种瓜种菜、栽种果树(已经分散在农户家试种了30余株引进的樱桃树、李子树、枣子树等);注重规划的长远性,逐渐建成“连片青稞基地”等,将农牧业与旅游业产业化,并有机结合,让游客不仅赏高原风景、品高原好酒、还能吃到高原绿色蔬菜、欣赏到高原农牧业美丽景色;适时开展以“晒太阳、泡温泉、赏冰雪、朝神山”为主题的冬季旅游。八是抓好巴塘县旅游投资公司建设。紧跟市场导向,聘请专业人士专业规范地开发旅游,组建成立巴塘县旅游投资公司,作为巴塘县旅游发展的政府投融资平台,协调解决好巴塘县旅游建设中的融资问题,保障资金高效运作,有力推进旅游项目开发。

  (四)多渠道抓准宣传力度

  始终坚持宣传先行,加强对老百姓的旅游致富宣传引导,加强富民惠农政策宣传力度,让老百姓从内心底真切的认识到旅游发展对经济带动的关键、重要作用。

  一是完善宣传资料的制作。巴塘地处川滇藏结合部,是进入西藏的桥头堡,又是茶马古道重镇,地理位置重要,文化历史厚重,要加强旅游宣传册、旅游宣传歌曲、旅游形象宣传片等的制作,创新宣传手段、方法,多渠道、全方位地做好宣传工作。二是积极策划包装旅游招商项目。要结合巴塘旅游的特点和重点,策划和包装一批经典旅游招商项目,加大招商引资力度,积极参加西博会等各类推荐会,强力宣传推介,力促招商引资项目投资落地。三是突出红色宣传。去年来,通过央视少儿频道“走进巴塘、大手牵小手--十月放歌我爱我的祖国”活动,巴塘亮相央视《新闻联播》,走进央视《朝闻天下》。“巴塘连北京”联谊活动和巴塘县文化旅游项目和农林产品宣传推介活动,对巴塘丰富的旅游资源、文化旅游起到了宣传推介作用。下一步,要继续通过红旗小学建设全国少数民族地区第一个少年国旗护卫队;跟进党巴“红军小学”挂牌仪式和将军后代合唱团全国第一支少儿分队授牌仪式,主动对接北京史家小学、芳草地小学,联系中央人民广播电台聚焦巴塘,扩大巴塘的对外知名度。

  一路走、一路思、一路学。考察组成员认真考察了稻城景区环境、景区相关设施及景区相关产业等内容,并了解了当地旅游行政管理体制与发展旅游业的政策等情况。通过“看、比、学、找”等方式,深深感受稻城旅游发展的长处,对巴塘旅游发展有着很大的引导和帮助作用,希望巴塘旅游业的发展真正达到政治、经济、社会效益的统一。

参观红色基地考察报告 篇8

  根据市委组织部、市委党校安排,现将学习培训期间及赴某市调研考察情况报告如下:

  一、某村、某镇的经验做法某村土地制度综合改革、某镇的电商家具产业园各有特色。某村通过吸引外来资金投资,成功获得了英国杨威及合伙人公司的投资,实施了农民集中居住、开展社区创建,建成了综合服务中心、标准厂房、污水处理厂等城市才具有的基础设施,使某村形成了一个“小城镇”,为我们提供了乡村建设的一个样板。某镇则通过本地居民的努力,以小带大、以点带面,从几个网店做起,发展成为了全国“淘宝第一镇”,为我们推进电商发展提供了一个可复制模式。

  二、学习培训及调研考察的体会

  1、抓党建、促脱贫要“有正气”。通过学习培训、参观考察,可以明显的看到,无论是某村,还是某镇,都是在一个坚强班子的带领下,从无到有,从少到全,带领干部群众,走出了一条具有自身特色的发展之路。没有党的坚强领导,没有党支部提供的坚强基础,没有投资商对地方党政组织的信赖,某村是很难发展到今天这种规模的。任何一个村庄的集体搬迁一直是基层工作中的难题,如果没有村支部的有力工作,这一难题则无法解决,村民集中居住、土地制度综合改革是无法顺利推进的。如果没有某镇党委政府的支持,仅仅靠农民个人发展电商,相关配套措施跟不上,某镇也很难发展到今天的规模。因此,基层工作特别是农村工作,必须有一个坚强的党支部班子,也必须有一个想干事、能干事、干成事的党支部书记。在抓党建上,要坚强有力、工作到位,标准动作不走样,还要突出“本土特色”,实现“一村一品”;在扶贫上,实事求是,不送人情,不从中徇私牟利。

  2、抓产业发展要“接地气”。某村的发展,在吸引投资的基础上,依靠本村传统的木业和编织等手工业,发展挖木勺、制油端子、打蒲包、编蒲扇等项目,而且积极引导村民创业,打造出了村内的商业街,通过扩大影响、吸引商业资本,走出了自己的特色之路。某镇的家具产业历经了十几年的发展,从20xx年开始,从家庭式的作坊生产,发展成集生产加工、仓储物流、电子商务、商务服务、生活配套五大功能区为一体的电商家具产业园,入园企业达到588家,家具涵盖了实木类、板式类、钢构类、碳化类等品种。从某村和某镇的发展之路可以看出,都是依托本地产业,借助互联网带来的机遇,形成“互联网+”的经营发展模式。

  3、抓电商推广要“聚人气”。电商从根本来说是一种销售渠道,而且是一种“无边界”的销售渠道。不受营业场地、营业时间、营业人员的限制,随时随地可以进行交易,随时随地可以产生收入。但是,电商的发展离不开一个关键的要素――产业集群。以某镇为例,集聚了大量的家具企业,规模有大有小,档次又高有低,可以满足不同消费者的需求,线上线下都便于考察、采购。同时,家具产业的集群又带来了其他产业靠拢,如家具研发设计、仓储物流、物业管理、生活服务等其他产业,以满足家具产业集群所需要的原料、职工生活、子女上学等各种所需。因此,电商产业的蓬勃发展,关键一步是吸引产业聚集。

  三、目前我们自身存在的不足

  一是人才缺乏。农村最普遍的'情况是,青壮年劳动力缺乏,也就是最能接受新事物的劳动力缺乏。青壮年基本上都外出打工,在某地是这样,这次到三地进行扶贫检查,这几个区(市)农村的情况也大致如此,制约了本土经济的提升发展。没有年轻力量的积极投入,是很难推动农村经济的发展的。

  二是产业基础薄弱。在派驻村周围,可以说是缺少各类工矿企业、农副产品加工企业,无法形成促进农村发展的带动力量,制约了乡村的经济发展。目前,农村居民的产品销售基本以原生态或半成品进行销售,利润低、销量低,产品基本销售给周围较小的个体经营业主,然后再由他们往外销售,无法形成产业规模效应。

  三是思想相对落伍。虽然农村居民的收入较低,但这是横向比的结果,是同城镇居民收入比较的结果。如果从纵向比,现今农村居民的收入比过去不知高了多少倍。“小富即安”,固守乡土,是农村村民的一个很传统的想法,尤其是在年轻一代外出谋生,本村常住村民基本为中老年村民,更是凸显了农村居民在思想上无法跟上时代发展的需求。“互联网+”对他们来说,只是一个词,没有任何意义,这些都是我们需要面对的客观事实。

参观红色基地考察报告 篇9

  20xx年3月30日,教文体局组织全县中小学校长对邯郸广泰中学、广安小学、和农村的工程学校。

  然后又到了河南沁阳永威学校进行了参观学习。河南沁阳永威学校在20xx年时还是一所教学和管理方面发展较差的学校,学生流失严重,濒临倒闭。全国著名校长蔡林森到校后,从严治校,推广“先学后教,当堂训练”和“堂堂清、日日清、周周清、月月清”的教学模式,现如今永威学校已是河南省的名牌学校。这次对河南永威学校的参观学习,我有以下两点体会:

  一、教学格局设计合理,便于管理,是真正意义的“一贯制学校”。

  永威学校是一个集幼儿园、小学、初中、高中为一体的全日制学校,但学校的教学格局设计确是非常合理。其中幼儿园、小学、初中、高中用透视栅栏隔开,自成一体,各自有独立的教学区域、活动区域,既互不影响,又便于按学生年龄特点进行管理,是我心目中理想的“一贯制学校”

  二、各学段教法一致,便于指导,是教师整体素质提高的一种“捷径”。

  参观之前,我对永威学校的“先学后教,当堂训练”的教学模式也有一定了解,也曾与同事一起分析讨论过,通过这次亲身听课的经历,我觉得永威学校的做法,的确值得学习。主要有以下两点感受最深:一是把我们热闹的课前引入去掉,直奔中心,培养了学生良好的学习习惯,二是当堂大密度训练,是学生运用新知识、掌握新知识、拓展新知识的基本条件。我觉得这两方面,是永威学校提高教学质量的根本所在,也是永威学校最值得我们学习借鉴的方面。

  通过这次参观学习,我认为要提高我们的教学质量,首先要解决我们的学生想学什么,想怎么学这个问题。这就要求教师删去华而不实的课前引入的环节。因为课本在学生手中,他们已经知道这节课想要学习的知识了,不如直接进入主题;二是如何引导学生去学习新知识。这就要求教师在备课环节上下功夫,调动如何调动学生的积极性、主动性,让他们有目的的自主学习新知识;三是当堂训练不能一味的看课本,教师备课中要结合新知识根据班级学生实际情况,设计有层次的练习题,发掘拓展学生能力训练的习题;四是领导要深入课堂,及时发现教师的“教”和学生的“学”中暴露的问题,加强对教师的指导和培训。

  邯郸各学校和永威学校的教学思想值得我们学习,值得我们潜心研究,认真学习,我们要让先进的教学理念融入到我们的教育教学工作中。从而促进教师观念的重大转变,使我校的教育教学工作更上新的台阶。

参观红色基地考察报告 篇10

  在杜郎口中学参观学习期间,我尽量走遍该学校所有场所,从多个角度去观察去了解,现将所见所闻,结合自己的分析汇报如下。

  一、课堂教学

  课改的成功是杜郎口中学最大的亮点,真正实现了学生在学习过程中的主体地位,变教学过程为学生的探索活动和展示过程。从教室布局看,把纵横并列的课桌以小组为单位分几个区域相对合拢,去掉了讲台,三面墙壁镶嵌着黑板,这样学生分小组合作,老师走在学生中间,学生有了充足、方便的活动空间。根据介绍,课堂教学主要有预习课、展示课、反馈课三个模式。预习课由老师提供预习提纲,学生分小组合作完成;展示课主要是各组学生把预习的成果展示出来,交流、共享、提升;反馈课是对存在的共性和个性的问题再次讨论解决。一般是先预习课,然后展示课,再反馈课,如果预习课完成了目标,就不再进行展示课、反馈课,也可以一节课内完成预习、展示、反馈。该校把预习单独安排为一节课,可见预习部分是杜郎口课改的关键。去之前交流时,就分析过课堂变成学生展示的场所,预习很必要,是保证。没有观摩到完整的预习课和反馈课,据观察和分析,预习课老师提供的预习提纲可能是概括了全课知识和训练的系统的框架结构,还会提供一些相关资料,学生分小组合作进行,每组承担其中的一部分任务,在此基础上艺术加工,以在展示课上表演。

  我听的一节公开课是语文展示课,课堂过程是这样的:预习交流—各组内交流预习成果;明确目标—老师明确指出本节任务;分组合作—小组交流,确定要展示的内容和方式;展示提升—学生把预习的成果以多样的形式表演,期间有老师点评、学生互评,达到共享交流提升的效果;穿插交流—学生间跨组交流,对学困生的帮扶;达标测评—学生对本课的概括,有名学生用“打油诗”来概括。还串教室观看了初三几个班的复习展示课。过程大致是:老师指出复习的内容,学生预习,同时每组出一名学生把老师给的纸条上的内容抄写到自己组的黑板上,然后各组学生到自己的黑板前讨论交流,最后,各组逐次展示讲解,老师适当点评。

  几点认识:

  1、这样的课堂模式少了规规矩矩坐姿等硬性统一的要求,给了学生适当自由的活动空间,符合学生好动、喜欢参与的年龄特点,学生可以按照自己喜欢的方式去学习,学习兴趣和学习的主动性被有效地调动起来,课堂氛围、学习效果、知识的巩固程度都比较好。

  2、把全班学生分成几个小组,在学习中每个小组作为一个考核单位,为了小组的得分,组内成员分工合作,互相帮助,优生帮扶学困生,使每名学生都参与,每个人都有了展示的机会,学生整体得到提高。

  3、学生学到的不只是本课的知识,各方面的能力都得到提高,对知识的探究能力、语言表达能力、粉笔书写能力、合作精神、用来展示的艺术(如快板、三句半、故事表演等)。

  4、老师在课前要准备大量资料,做精心的策划,课堂上交给学生去表演,老师置身学生中间,给予适当的引导、点评,要敏锐发现问题,组织协调课堂。学生是要经过培训和锻炼逐渐适应的。

  5、教改的成功经历一段时间的摸索,先形式后内容,对课堂做了一些硬性的规定,比如三不准(不站讲台、不抄黑板、纯知识性的不讲)、0+40分钟等。

  观察了展示的优秀教案,对其中一篇层次清楚的教案仔细看了一遍,该教案分三维的教学目标和教学过程两部分,教学过程又分预习交流、明确目标、分组合作、展示提升、穿插巩固、达标测评六部分,展示提升是篇幅最长的部分,其它部分比较简单,有的一句话带过。教学过程被竖线分隔成两部分,多的那面是教学过程及知识内容,包括注明的关口设计和预见性问题,少的一面是对相应阶段学生活动的说明。有的教案还有附页,是补充的内容等。个人认为,该教案简明实用,对课堂内容和活动过程策划细致,对课堂的指导作用大,预见性问题体现了对学生分析的侧重,附页充实了课堂知识容量。听介绍是在集体备课基础上个人加工。从观察看,没有备课本,教案用一张八开纸,更象是一份讲义。从电脑调出的一份原始教案上没有做细致分解看,估计他们是从网络或光盘找的教案,再进行加工的。

  二、学校文化

  进校门可以看到几块显眼的展板,展示了学校办学理念、教育思想、教学特点等,院内各处有提示牌,橱窗内是按科目分类的手抄报。楼道文化牌有教师的语录和部分学生语录、学生作品等。教室内墙壁上有光荣榜、学习园地、班旗、个性班名、各任课教师的寄语、学生口号等。但杜郎口中学的文化不是看这些形式,其文化核心渗透在学校管理、教学活动中。

  杜郎口中学推行无制度化管理,办公室和教室都看不到管理制度,没有制度并不是说不管理,学校实行细致化分工,落实到人,每样事情都有大家公认的标准,依靠大家自觉执行。各项工作也有专人督查,我跟着看了对一个教师宿舍的督查,两个人拿着一张表格,记录的比较详细。可以说,杜郎口中学管理靠的不是制度而是文化。

  展示文化:学生在课堂上展示,教师参加教研活动的结果在公示栏展示,各种工作的督查、评估结果随时展示。展示这种形式对相互学习交流、对工作促进作用很明显。

  反思文化:楼道里摆放着许多小黑板,标题是工作反思,每个教师一块,反思一周教学中优点和不足的地方。

  自罚文化:有几块张贴的纸上写着,某某老师认为自己哪点做的不好,自己罚20元或30元交财务。这个也会影响到学生自己约束自己。

  务实认真:在课间观看到一个评课过程,几个教师站在车棚旁围一圈,一个人组织记录,主讲者先自我评价,听课的逐个评价。课间操有个班站队不齐,别的学生解散后,该班留下当场改正。就是说发现问题及时解决,不拖拉。

  在杜郎口中学参观学习,刚开始印象是这就是个形式,仔细观察分析发现,该校的革新是符合教育规律的。由于时间短,看的不全面,只是自己的一些认识。其中最大的感受是教师的敬业精神,临回来时,想问一下该校老师的收入,看到两个教师在操场交谈,走过去问,才发现两个人是在交流教学经验。正象该校报告会上说的,改革的阻力是教师,而不是学生,学校管理关注的是教师思想境界的提升。

参观红色基地考察报告 篇11

  这次学校组织班主任老师赴临泽参观学习,既放松了心情,又有了许多收获和体会,真是一举两得!

  一、几所学校办学方面明显的共同特点

  1.科学决策,促进学校走内涵发展之路。

  几所学校均非常重视管理、师资、教学、科研、文化等软件方面的发展。将学校核心竞争力放在内涵建设上,保持强大的生命力,才能将学生发展、教师发展、学校发展推向新的高度,才能真正创出品牌。他们利用自己在教育教学上的传统优势和人力资源优势,通过抓课堂、建队伍、做科研促进整体教育教学质量和效益的不断提高。

  2.抓课堂质量,唱好教学主旋律。

  加强课堂教学是推进教育发展的“主旋律”,强调课堂教学在学生培养中的“垒土”之功,在教学管理上做到明实情、出实招、收实效。

  3.办特色校园。

  临泽县平川镇芦湾小学内设立的幼儿园,给我留下了很深的印象。走进校园,倍感温馨!在孩子们的手中,一切东西都可以生出各种新的造型,让我真真切切感受到了什么是“变废为宝”,什么是“智慧”,什么是“创新”。

  二、关于我校工作的几点思考

  1.从培养学生良好习惯入手,营造积极向上、和谐进取的校园文化。

  一是继续抓好学生行为规范、文明礼仪、诚信、感恩等内容教育,高标准,严要求,力求实效并长期坚持。二是发挥学生社团作用,培养学生自主管理的能力,发挥特长,全面发展。

  2.积极对外宣传和推介学校,争取社会各界对学校的理解和支持。

  3.如何更好地发扬我校的优势,使之成为“特色”?使我校成为“特色学校”?

  总之,通过参观学习,思想认识上有了较大的提高,我们更应当学的,应该是人家的智慧,人家的作风,人家的精神和人家的意识。

参观红色基地考察报告 篇12

  20xx年11月9日-12日,作为民革的代表,我参见了xx大学党委统战部组织的xx大学20xx年统一战线骨干培训班,赴河北西柏坡学习考察。主要培训内容包括听取河北省委宣传部理论处副处长赵新月的专题报告“柏坡明镜照初心”,学唱革命歌曲感党恩,感悟红歌、感悟红歌背后的故事。现场教学包括参观西柏坡纪念馆、廉政建设馆、西柏坡中共中央旧址、西柏坡国家安全馆、华北军区烈士陵园,并观看纪录片《新中国从这里走来》。通过学习和实地考察,我更一步了解了中共中央在西柏坡领导土地革命、转战西柏坡、在西柏坡指挥三大战役、召开七届二中全会、北上“赶考”等一系列史实,切身感受到了西柏坡精神,感受到老一辈共产党人对理想的不懈追求、对人民的无限深情、对事业的执着忠诚以及敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神。我的感想与体会主要有以下六点:

  一、一颗初心

  西柏坡纪念馆大门上的横幅是“不忘初心继续前进增强赶考意识交出优秀答卷”。在庆祝中国共产党成立95周年大会的重要讲话中指出,要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。面向未来,面对挑战,全党一定要不忘初心、继续前进。指出,坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,坚持党的基本路线不动摇,不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。

  民革作为中国共产党的亲密友党,作为中国共产党领导的中国特色社会主义参政党,在中国共产党领导人民进行社会主义道路艰辛探索的伟大历史进程中,几代民革人也热忱参与,付出了心血和汗水。历史告诉我们,选择接受中国共产党领导是正确的,我们必须长期坚持、永不动摇,这是我们必须长期坚持、永不动摇的“初心”。

  二、两个务必

  毛泽东在七届二中全会上要求中共全体党员务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续地保持艰苦奋斗的作风。结合当前国内和国际形势,坚持“两个务必”也非常必要。就在近期,宣誓辱华风波未停息,尚未取得香港立法会议员资格的梁颂恒、游蕙祯又和“本土民主前线”的发言人黄台仰赴台勾结“xx”兴风作浪,大谈所谓“本土自决”。上台后,一改过去历任当局的低调,主动介入,公开为梁、游撑腰。显见,执政后,不承认“九二共识”,又自认具备为“港/独”势力“输血”的实力,因此企图通过与“港/独”势力“合作”,绑架香港整体,作为对抗大陆的筹码。

  但无论“xx”还是“港/独”,威胁国家统一,遗祸“一国两制”,必须保持警惕,坚决反对,共同制止,否则后患无穷。在面对xx、港/独、藏/独、疆/独等各种敌对势力,在面对来自南海、东海等方向的威胁时,我们更应该清醒地认识到形势的严峻,继续坚持“两个务必”,激励鞭策全国人民奋发图强,艰苦奋斗,加快现代化建设步伐,进一步增强综合国力和国防实力,最终以强大的、统一的社会主义中国崛起,使国际敌对势力“西化”、“分化”图谋彻底化作泡影。

  三、三大战役

  西柏坡时期,革命形势迅猛发展,我党领导的人民军队已转入全国反攻,是否敢于不失时机地发起战略决战,将革命进行到底,是党在西柏坡时期面临的一个历史性课题。中共中央发扬敢于斗争、敢于胜利精神,不失时机地组织了辽沈、淮海、平津三大战役,歼灭了国民党赖以维护其反动统治的主要军事力量,大大加速了中国革命胜利的进程。这是一种抓住机遇,顶住压力、挑战,争取最大胜利的革命进取精神。今天我们的党,我们的国家在经济建设方面民,经过建国60多年,尤其是改革开放30多年的发展,在重工业,轻工业,农业等物质方面基本满足了国家和人民的需要。

  同时国际,国内两个大局亦发生重大的变化,我们的党又处在了重大的转型期。如何抓住历史机遇,实现弯道超越,也是摆在我们面前的一个重大课题。党的十八大以来,形成一系列治国理政新理念新思想新战略,为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化提供了科学理论指导和行动指南。例如,实施网络强国战略,实施“互联网+”行动计划,加快建设制造强国,实施《中国制造二○二五》,推进“一带一路”建设,领导建立亚洲开发银行等,我认为,这些重大战略举措都可以被认为是和平建设时期的三大战役。我国已经把握了战略机遇期内涵的深刻变化,能够更加有效地应对各种风险和挑战,不断开拓发展新境界。

  四、四句民谣

  “最后一碗米用来作军粮,最后一尺布用来缝军装,最后的老棉被盖在担架上,最后的亲骨肉送到战场上”,这首在西柏坡传唱了五十多年的民谣,虽然只有短短的四句,但是它蕴含了浓浓的军民鱼水情。经过西柏坡讲解院文工团团长、男高音歌唱家姚军的现场演绎,这首民谣深深地触动了广大学员。

  西柏坡时期,中共中央一方面要最大限度地发动农民群众参加伟大的解放战争,为战争的胜利提供巨大的物质基础,为此,共产党依靠群众、发动群众,进行土地制度的彻底改革,极大地调动了广大农民群众参战和生产的'积极性,使解放战争“获得了足以战胜一切敌人的最基本的条件”。正如赵新月老师的第一讲“初心之镜”中所说,中国共产党执政最大的合法性就是人民的意志,人民的意志是最公正的法理。西柏坡时期,共产党的土改和富民精神让上亿农民翻身得解放,而广大人民群众用支前的上百万辆小车表达了他们对共产党的拥护。

  五、五大书记

  当我们参观毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时五个中共中央政治局书记的旧居和办公地点时,无不被其简陋和艰苦的条件而感动。发挥领导干部模范带头作用,是共产党和军队的优良传统,也是保持党的先进性的本质要求。正是因为领导干部起到了模范带头作用,讲党性、重品行、做表率,才能以为民、务实、清廉的人格力量来感召群众。许多优秀共产党员正是以“言行一致、表里如一”的作风赢得群众的信任和尊重,拥有了感召人、鼓舞人的强大精神力量。从中央八项规定到反对“四风”,从党的群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育,党的十八大以来。

  六、六条规定

  在西柏坡,毛主席做出了“一不做寿、二不送礼、三少敬酒、四少拍掌、五不以人名作地名、六不要把中国同马恩列斯平列”的六条规定。在西柏坡时,中国革命即将全面胜利。执政问题摆在中国共产党面前、提到党中央的议事日程。共产党人会不会变成李自成?能否避免重蹈“其亡也忽”的历史覆辙?能不能经受得住胜利与执政的考验?在解决这个重要课题时,毛泽东在中央七届二中全会上向全党敲起警钟:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。”“我们必须预防这种情况”。在参观廉政建设馆时,看到贪污两百多大洋的官员就被判处死刑,深切感受到了中共从严治党的决心和魄力。

  总之,西柏坡之行,让我们再一次见证了共产党人摧枯拉朽般打败强大敌人的历程,见证了共产党人从走南闯北闹革命到脚踏实地建设新中国的历史转折,使我进一步理解了以“两个务必”精神为核心的“西柏坡精神”,对中国共产党与各民主党派、无党派代表人士在艰苦的革命斗争过程中形成的肝胆相照、荣辱与共的诤友关系和中国共产党领导的多党合作制度有了更加深刻的认识。

参观红色基地考察报告 篇13

  20xx年7月9日,我们集团39名党员怀着无限崇敬和向往,奔赴革命圣地西柏坡、白洋淀等老革命根据地,去寻觅革命先辈的足迹,了解共和国建立历史背景,接受革命传统再教育。

  我们凌晨从集团出发,一路上伴着红歌、红诗、答红题的欢乐气氛开始了旅程,大家都神采飞扬,不知疲倦。经过8个小时的路程,我们走进了西柏坡,走进54年前那个激情燃烧的岁月,也就是走进了一部辉煌、厚重的历史!我们首先瞻仰了西柏坡纪念碑,这个标志性建筑记载了西柏坡众多的红色回忆与革命历程,昭示着巍巍的西柏坡精神。在西柏坡纪念馆参观了西柏坡的自然风情及革命人文的历史情怀,瞻仰了革命先辈们在这里留下的伟大业绩,回顾了西柏坡人民为解放新中国所做出的历史贡献。在西柏坡纪念馆前,面对庄严的党旗,我们并举右手,重温入党誓词,并且在这里情不自禁的拍照留念。

  10日清晨我们从宾馆出发,经过2小时的车程来到了冉庄地道战进行参观,通过实物教材和文献记录,使我们充分了解到地道站的精神。它是一种坚韧不拔、百折不挠、勇往直前的拼搏精神。面对日本帝国主义灭绝人性的残酷扫荡,人民没有被强敌屈服,没有被困难吓倒,而是以顽强的毅力,以无坚不摧的勇气,英勇抗击,保卫了自己的家园,捍卫了民族的尊严。

  下午我们到达了白洋淀的文化苑参观了雁翎纪念馆、小兵张嘎展览馆等爱国主义教育基地,并亲身体验了白洋淀地区人民独特的生产和生活习俗。

  雁翎队纪念馆馆名由曾率部驰骋冀中战场的开国上将吕正操时亲笔题写,其时吕正操将军已99岁高龄。馆内展示了全面抗战的爆发与冀中抗日根据地的建立、侵华日军在白洋淀的暴行、雁翎队与水上游击战、端岗楼拔据点、惩处汉奸民为除害、喜迎抗日战争的胜利、继承革命传统弘扬雁翎精神等18个抗日爱国主题,生动再现了闻名中外的白洋淀雁翎队。随着 “雁翎队”英雄事迹的传颂和以白洋淀军民抗日为题材的几部小说及电影的发放和放映,白洋淀已驰名中外。

  小兵张嘎展览馆,展现了以赵波同志为原型,为核心的一系列白洋淀人民抗击日伪的英雄事迹,栩栩如生的塑像仿佛把我们拉回到硝烟弥漫的.白洋淀,没有革命先抛撒热血的牺牲,就没有今天的美丽、富饶的白洋淀。

  短短的参观旅程结束了,但西柏坡、地道战、白洋淀精神却长留心间。通过参观老革命根据地,对老一辈革命的精神时代意义有了更深刻的认识。他们的精神是中国共产党在中国革命即将取得全面胜利的伟大历史时期形成的一种优秀革命精神,是我们党最宝贵的精神财富之一。弘扬和践行艰苦奋斗精神,是我们党的光荣传统,是党紧密联系群众的法宝,也是党员领导干部必备的政治素质。在新的历史条件下,我们共产党员一定要坚持做到“两个务必”,在自己的工作岗位上,努力做出更大的贡献。

参观红色基地考察报告 篇14

  近日,我怀着激动的心情,第一次参加了我们党支部组织的活动——参观中共一大会址。会址位于上海市兴业路76号,这里曾经是中共“一大”代表李汉俊之兄李书城的住所。

  第一次来到这里,我的心中不禁肃然起敬。就是从这幢青墙红砖的石库门内,中国共产党踏出了建立新中国历史性的第一步。87年前,在那个中国近代史上最黑暗的时代,毛泽东、董必武等13名热血青年,53名共产党员,在这里召开会议,指明了关系中华民族生死存亡的重要纲领,并制定党章、党的领导和奋斗目标。在党旗的指引下,我们一行人进入馆内,我立刻被庄严的氛围所感染。鲜红的党旗像一片火焰般布满了我的双眼,是那样得神圣和高尚,让我发自内心地崇敬和激动。在党旗下,我们见证了四位同事成为预备党员的光荣时刻。随后我们参观了二楼的陈列馆,在这里每一位参观者都放慢脚步,眼中饱含着追思和敬仰,用心去体会每一件展品中铭刻的光荣与辉煌。一大会址中展出的实物,有泛黄的报纸、保存完好的旧照、先辈穿过的旧外套……这些物品无不让我们沉思和感慨。空气因为历史的重负变得凝重和肃穆,我的心随着参观的脚步越加凝重,心中也平添了一份责任感。而那栩栩如生的蜡像定格了这伟大的时刻,仿佛又让我们看到了1921年中共一大召开时共产党人的历史信念和激情。

  离开中共“一大”会址,我们来到嘉兴,参观了“南湖革命纪念馆”。新建的南湖革命纪念馆外观典雅而宏伟,门前一块白色雕塑上刻着“开天辟地大事变”,中国共产党党徽高高地悬挂在纪念馆正门中央,我的敬畏之心油然而生。踏入南湖革命纪念馆,在讲解员的带领下,通过光电影像图片实物资料,我们睹物思人品史,在纪念馆内,陈列着一代代又一代中国共产党人的历史物证,鉴证着他们在不同历史时期,在中华民族生死存亡的关键时刻,为了人民民主、民族进步和国家富强,做出了巨大牺牲和贡献。参观过程中,随着讲解员的.娓娓道来,我们再次重温了中国近代史。这次的参观活动激励着我们不断前行,告诫我们不仅要关心当下的发展动态和发展方向,更不能忘记近现代共产党人不懈奋斗的光辉历史。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这次活动是工作和学习中的一次“加油”和“充电”,给我们补充了更多的营养和力量。作为基层社保经办工作人员,我们更要学习、传承党的伟大精神,扎实推进各项工作,为促进无锡地方经济发展、社会进步献出自己的光和热。

参观红色基地考察报告 篇15

  为深入开展好;不忘初心,牢记使命;这一主题教育,203所八室、九室党支部联合组织党员参观了香山革命纪念馆,追寻伟人足迹,重温革命历史,深切缅怀革命先辈,进行爱国主义教育。

  香山革命纪念馆里有《为新中国奠基——中共中央在香山》主题展览,以历史照片,老报纸,战争地图等形式展现了革命先辈们当年如何带领千军万马夺取革命胜利的光辉历史,用新媒体艺术动态影响生动还原了当年;西苑机场阅兵仪式;和;开国大典;的历史全过程。展馆里还陈列了许多有历史象征意义的革命历史文物,包括真实笔记手稿,革命先烈佩戴过的党徽,;进京赶考;时毛主席乘坐的大吉普,;开国大典;时挂在天安门广场前的大灯笼等,这些革命文物都是中华民族精神和革命精神的实物反映,也是过去老一辈革命家们光辉历史事迹的.有力佐证。

  通过这次参观学习,支部党员再一次深刻体会到革命先辈们为解放全中国付出了艰辛与不易,他们崇高的革命理想,对革命胜利的坚定信念,让参观人员从心灵上感受到强烈的震撼和洗礼,精神上也得到了强大的鼓舞和激励。

  时代是出卷人,我们是答卷人。进京;赶考;依然在路上,我们要考个好成绩。参观后,党员纷纷表示:无数革命先辈们在战争年代负重前行,为我们换来今天的和平年代,我们更应该珍惜现在的幸福生活,在自身岗位有担当,有作为,不忘初心,牢记使命,铭记历史,书写未来,为发展航天事业,建设航天强国而努力奋斗。

参观红色基地考察报告 篇16

  延安革命纪念馆是一个大型广场,平摊开阔,绿荫覆盖。该馆展出有大量照片及文物,还有油画,雕塑及场景复原等辅助展品,并运用声光电等现代化科技手段增强了陈列的动态效果,使人身临其境,让我们进一步了解了中国革命走向伟大胜利的历史进程。

  抚触历史,让人嘘唏,1935年10月19日,衣衫褴褛的红军跋山涉水历经千辛万苦到达陕北,当中央和毛泽东同志入住延安,从此荒无人烟的.陕北高原成为了中国革命的摇篮,成为了亿万优秀青年心中的圣地。中国共产党第一代领导人集体从这里走出,毛泽东思想形成体系并日渐成熟,实现第一次国共合作,共同抗日,延安开创了一个又一个的奇迹,创造中国革命的奇迹,谱写了中华民族全新的历史。

  通过这次参观,我感悟到了一种延安精神,这种精神包涵了艰苦奋斗,理论联系实际,不断开拓创新,实事求是,只是我们党始终追求和坚持的。

  弘扬伟大的延安精神,坚定正确的政治方向,不忘为人民服务,牢记实事求是,艰苦奋斗精神,始终保持共产党员得先进性,为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。我们要以延安精神教育和引导我们树立社会主义荣辱观,为构建和谐社会打牢坚实的思想道德基础。抓住提高人民素质这个核心,以丰富的道德实践引领社会风尚,以良好的文明素养保证和谐稳定。

参观红色基地考察报告 篇17

  一、接待安排

  接待时间:每月双周五上午9:00-11:30;

  接待地点:中心八楼玻璃房;

  接待对象:中心职工(包括在职职工、离休干部和退休职工等);

  接待形式:电话、书信、座谈;

  接待方式:随访随接待或预约接待;

  中心主要领导按照接待日安排表定期值班,如临时有事或出差无法接待,需提前告诉行办,以便调整接待领导。

  二、接待形式

  1、现场座谈

  职工与接待领导面对面座谈,反映问题或提出建议和意见,行办做好记录,填写《上海市医疗急救中心领导接待日登记表》(以下简称“《登记表》”),如在接待中不能当时处理的',由参加接待的领导在《登记表》中批示,由行办向承办科室交办,并负责跟踪督办,限期办结。

  2、电话和信访件

  (1)行办做好电话记录,填写《登记表》交由当周接待领导批示,提出意见,并负责跟踪督办,在15日内办结。

  (2)行办做好信访件收取、阅读,填写《登记表》,交由当周接待领导批示,提出意见,并负责跟踪督办,在15日内办结。

  (3)预约/联系电话:xxx(小霞)

  地址:徐汇区宜山路638号行政办公室。

  三、反馈和建档

  承办科室应在15日内提出处理意见,分管领导审阅同意后及时反馈来访者,并将处理情况以书面形式上交行办,行办将处理情况统一汇总,一个月向中心领导汇报一次,同时做好《登记表》的保管和归档工作。

  此方案自20xx年1月1日开始实施。

参观红色基地考察报告 篇18

  一、前期准备

  了解游客兴趣:与游客沟通,了解其对文化体验的兴趣点和期望。

  选择目的地:根据游客兴趣选择合适的目的地,注重文化特色和深度体验。

  制定行程:结合目的地文化特点,制定详细的行程安排,包括文化遗址参观、民俗活动体验等。

  二、接待标准

  住宿安排:选择具有当地特色的民宿或酒店,让游客更好地融入当地生活。

  餐饮服务:提供地道的当地美食体验,让游客品尝到正宗的地方风味。

  交通安排:安排合适的交通工具,确保游客在游览过程中的便捷和安全。

  三、文化体验活动

  文化遗址参观:带领游客参观当地的文化遗址和博物馆,了解历史文化背景。

  民俗活动体验:安排游客参与当地的民俗活动,如节日庆典、民间艺术表演等。

  手工艺制作:组织手工艺制作活动,如陶艺、剪纸等,让游客亲手体验传统文化的魅力。

  四、服务细节

  专业讲解:配备专业的文化讲解员,为游客提供生动有趣的.讲解服务。

  互动体验:鼓励游客与当地居民互动交流,增进对当地文化的了解和感受。

  安全保障:确保文化体验活动的安全性,为游客提供必要的安全提示和保障措施。

参观红色基地考察报告 篇19

  一、会前

  1、与会议主办方洽谈,了解会议要求及所需服务项目。

  2、供给会议所需要的航班、车票、住宿酒店、会议场所、交通等信息,并制定完备的`会议预案书给会议方。

  3、派专人协助客户实地考察会议举办地的吃、住、会议场地、游、娱乐等相关方面的情景。

  4、确定方案,签订合同,预付定金。

  二、会中

  1、会议接待:专人负责机场,车站的礼仪、接站、公关等服务。提前在酒店、会议室摆放好欢迎调幅、欢迎牌、签到台、指示牌等。

  2、会前准备:准备好会议所需要的会议资料,会议用品,会议演讲稿等会议相关物品。

  3、会议场所:专人到会议室检查会议室条幅、灯光、音响、茶饮等。

  4、会议住宿:房间楼层及房间号确认,询问是否有特殊要求。

  5、会议餐饮:用餐时间、用餐标准及特殊客人(回民)的确认。

  6、会议旅游:旅游线路行程、用车、导游是否增加景点等确认。

  7、会议娱乐:娱乐消费形式、消费标准、娱乐地点的确认。

  8、会议服务:会议代表合影留念、为代表供给文秘服务及相关服务。

  三、会后

  1、结帐:供给会议过程中的详细费用发生明细及说明,专人与客户进行核对并结帐。

  2、资料:会议后的资料收集,根据客户要求制作会议通讯录或花名册。

  3、合影:会议期间参会人员团体合影,会议结束前冲印出来分发给每位与会人员以做留念。

参观红色基地考察报告 篇20

  经过3小时的车程终于抵达了上海海洋馆门口。老师带着都激动无比的同学们进了海洋馆。

  进入展馆,各式各样漂亮的鱼儿映入眼帘。有的鱼全身布满着点子,就像只斑点狗;有的鱼身体颜色与泥土颜色非常相近,还长着獠牙,张牙舞爪的样子让人不寒而栗;还有些鱼,全身漂亮的条纹,颜色也搭配的很恰到好处,就是个西施胚子;还有海底总动员里的尼姆那样的小丑鱼,长着橙色的条纹十分可爱。

  接着,走上一个通道,通道里玻璃隔层外有各种各样的鱼,让我们目不暇接。这时一条鲨鱼游过来了,它向我们调皮地龇牙咧嘴,它的嘴很大,真的像书上看到的那样,牙齿一层层的,排排都格外风力,借着,它又一转身游走了。这时,一只肥肥的鱼甩动着笨拙地游了过来,它长得很丑,鼻孔下面还拖着两根胡须,这家伙似乎很引人注目,抢走了许多闪光灯。

  走过了短暂的`海底隧道,踏上“新大陆”。这时一个蓝色的缸把我们的注意力勾住了:里面是几只水母

  它扭动着柔软的身姿在蓝色的水里游动着。接着走到了另一个水缸旁,里面什么鱼都看不见,这时,一块“石头”动了,原来这些动物并不是像鱼那样游来游去,它们是粘着石头壁移动的。

  我们还看了:企鹅、鲨鱼、娃娃鱼……今天真是收获多多啊!

参观红色基地考察报告 篇21

  周末,爸爸妈妈带我去看菊展了,这里的菊花千姿百态,五颜六色,真是美呀!

  菊花的颜色有好多种,有深红的、大红的、紫红的、黄的、紫的、绿的……还有的花瓣上层是紫色的,下层是白色的;有的上面是绿色的,下面却成了白色;有的上层是粉红色的,下层却是黄色的呢!再看这些菊花的种类也是非常丰富,它们形状各异,有的花瓣有一厘米宽,有的却只有二毫米细。有的花瓣卷卷的,像妈妈的卷发,特别好看!有的花瓣是往上面卷着长的,把花蕊包围起来,这个品种的菊花花瓣特别多,有一百多片花瓣,卷成一团就像一个大花球!有的是向外张开着长的,露出黄黄的花蕊,这种菊花花瓣就少一些,散开的花瓣就像一把圆扇子。还有的菊花只有一层花瓣,就像小小的太阳花。

  最让我惊喜的是那一片绿色的菊花。绿色的'花朵好像很少见呢!所以看到绿色的菊花我非常惊讶!绿色菊花的花瓣比较短,层数也很多,但还是有花蕊的,只不过长在里面,所以看不到花蕊的颜色。但花瓣全部都是绿色,里面的绿色深一些,外面的绿色越来越浅,一直浅到淡绿色。展区里还有一片片红的像火,黄的像一个个大绒球……各种菊花在阳光的照耀下,无比鲜艳,特别吸引人!

  这些五彩缤纷的菊花把这里展成了花海,让城市更美!更灿烂!

参观红色基地考察报告 篇22

  我想给大家推荐一个地方,我们每个人都应该去看看。

  暑假里,我们全家人去了北京游玩。爸爸妈妈带我们去了天安门,去了长城,去了故宫,去了圆明园,去了军事博物馆。其中让我最难忘的一个地方就是圆明园。

  刚刚进到圆明园,看起来就像来到了花园,特别热闹。往前走就看到了有卖纪念品的,有卖糖人的,妈妈给我们买了一些纪念品。买了一些纪念品。再往前面走,左手边有一个石桥。通过石桥后,我看到了一片空地上展览了很多被别的国家抢走的狮子。

  继续往前走,我们还看了海晏堂12铜首展览馆。我知道了牛首、猴首、虎首、猪首、马首现在保利艺术博物馆。鼠首、兔首现在法国,其余的下落不明。

  最后我们来到了圆明园的西洋楼遗址。一进门就看到右手边好大一堆被烧的倒在杂草里的巨大柱子。妈妈说圆明园是清朝皇帝建造的,后来被八国联军洗劫一空,最后还一把火全烧了,大火烧了三天三夜!看完被烧的柱子后继续往前走,一大片地方被围起来了,里头坑坑洼洼的.。听妈妈说这里以前是用来养孔雀的。走着走着,不知不觉到了黄花阵的大迷宫。我跟哥哥被吸引了,疯狂的冲过去玩。哇,迷宫好大好长呀!要不是妈妈喊我们走,我还想再玩会儿。

  我们后来又看了仿制的12铜首的喷泉。我突然想起来妈妈给我说的:这十二个生肖动物,每隔两小时就会轮流从嘴里喷出来水。古人真的是太聪明了!

  这次去过圆明园后我才知道八国联军有多坏。都怪以前的国家不强大,才让八国联军欺负我们。以后我们祖国强大了,就不会有人欺负我们了,到时候我们再建一个圆明园。

参观红色基地考察报告 篇23

  红色基地,不是游玩旅游之地,而是中国革命红色教育之地。红色教育重在育人,教育党员,培育青少年。盘活红色资源,传承红色基因,坚定理想信念,将红色文化资源融入党性教育和爱国主义教育。何为红色教育?红色教育指在以红色作为时代精神内涵的象征、务实的落点在于教育。呼唤有志青年忧国忧民、挑战自我、超越自我、挑战极限、奉献社会的崇高精神。同时,革命老区也需要与时俱进,实现跨越式的大发展。当年奉献出无数红军战士以致将军和元帅的革命老区正在涌现新一代风云人物,而且还在呼唤更多各方面的紧缺人才。红色教育将以红土地教育下一代,以哺育人才建设红土地,在烈士鲜血染红的土地上滋养绿色生命,实现革命老区与人的可持续发展。红色教育存在的问题近年来,越来越多的红色资源被开发,红色教育取得了良好的效果。很多党团员和群众带着崇敬之心、敬畏之心,来到革命遗址接受红色教育,汲取精神营养,并把这种精神在工作中传递和发扬。走进教育基地,身临其境感受那一段段苦难和辉煌交汇激荡的历史岁月,对人们铭记光辉历史、传承红色基因,起到了正面引导的积极作用。但也要看到,有些单位说是学习革命精神,但到了现场以后,横幅一拉,党旗一摇,姿势摆好,照片一发,就算“学习”了,这种形式主义的红色教育,不仅不能实现初衷,反而可能对优秀红色文化的传承和发扬形成伤害。导致红色教育走样走偏,不入脑入心,甚至只满足于“到此一游”的`形式感的原因不外乎有以下几个方面:

  一是不知到红色基地,红色灵魂在哪里?。到红色基地参观学习,组织者和学习者认识上存在偏差,认为反正是去看看,参观参观就行了,更有甚者,把红色教育当作是“旅游”,在革命老区等这些红色教育基地,仍嘻嘻哈哈,并未能把当前的工作融入到教育学习过程,反而大大降低了学习效果。

  二是不知道为什么去参观学习红色基地?活动缺乏有效的组织保障措施,有的单位组织学习活动,时间往往很紧,还要各种拍照留痕,只能走马观花看一遍,真正记住的内容不多,导致学习者“身入”但未“心入”,甚至完全是为了完成考核任务而去。部分党员不重视,以忙业务等理由不参加,严肃性不够。

  三是不注重红色教育育人方式。参加红色基地教育,往往都是以讲解员的讲解为学习内容,一味地灌输式教学,不生动,互动性也不足,很难激发学员主动学习的兴趣。红色基地红色资源挖掘还不够,同质化现象严重,条件好的基地,运用主题浮雕、人物场景、油画等艺术手法,呈现历史人物事迹或历史事件,条件一般的基地,里面的展览内容比较简陋,就是一些简单的事迹介绍,再有少许老物件,这很难吸引学员的注意力。

  红色教育几点建议:

  一是制度化经常化规范化,红色教育就是党史教育。充分发挥支部委员会的作用,支部委员会是支部活动直接的组织谋划者和具体实施者,必须要突出其组织开展活动的主体作用和责任,支部领导班子强,支部则强,支部活动就会开展得有特色、有生机、有活力。

  二是有计划有步骤有方法,目标明确认真策划。提高党日活动质量。活动开展前应进行调研,了解机关党员的需求和关切,有计划有步骤有方法,目标明确认真策划,鼓励机关党员自下而上的提出活动创意,使活动适应机关党员新特点新变化,增强活动的针对性。

  三是发挥地方特色盘活资源,挖掘建设红色教育基地。红色教育要给观众以较强的视觉和听觉冲击,增强活动的吸引力。提升红色教育基地讲解员的工作素质和业务水平,将基地教育活动进一步形象化、生动化。

  另外,还可以视活动内容邀请入党积极分子参加活动,让更多非党员参与活动,增强活动的感染力和党组织的向心力,吸引更多的青年职工加入党的队伍。丰县近年来对红色资源进行保护性修缮,最大程度还原历史面貌,真实再现红色革命场景。同时,依托湖西革命纪念馆等红色教育基地,开设了一批有特色、有内涵的党员教育实境课堂,为深入开展党员教育提供了有效载体。师寨镇...更多>>

参观红色基地考察报告 篇24

  华夏五千年悠悠历史,积淀了多少礼貌与沧桑;川流不息的黄河之水,传承了多少信念与期望。中华民族应对挫折而不倒,历经劫难而不衰,原因正是凝聚在人们的心中对祖国的忠诚和热爱。

  爱国是犹如屈原般,长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰,终生为了国家,正直而行,竭忠尽智,将个人的命运融入国家的命运。应对着大势已去的楚国,不愿与国家分开的诗人,将自己的身体与灵魂一并投入汨罗江中化为永恒。爱国是犹如杜甫用七寸之笔,写尽人间疾苦;用一腔热情,写尽满腹感慨。在安史之乱后国势衰微的大唐帝国前,见之而泣,闻之而悲,目睹长安城的荒凉,竟白头搔更短,浑欲不胜簪。

  爱国是《木兰诗》中:将军百战死,壮士十年归的英雄气概,爱国是陆游笔下王师北定中原日,家祭无忘告乃翁的临终嘱托,爱国是岳飞精忠报国,直捣黄龙,还我河山的铮铮誓言,爱国是文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青的雄心壮志。爱国是林则徐苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,是谭嗣同我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

  爱国是孙中山为救风雨飘摇中的中华民国而奔走,越挫越勇,永不言弃;是毛泽东在窑洞里点燃的星星之火燎原;是邓小平用改革开放的春风吹暖大地。

  但爱国并非必须要作出轰轰烈烈的事迹名垂青史,平凡的生活,亦能体现爱国的真谛。

  爱国是犹如赛场上奋勇拼搏的运动员,强忍着身上的多处伤痛,为了那小小的一分拼尽全力。爱国是犹如实验室里忙碌工作的科学家,为了得到一个精确地结论,一遍又一遍的重复着繁琐的论证过程。爱国是犹如三尺讲台无私奉献的'老师,为了使自己的每一位学生都能听明白,不厌其烦的解释一个简单的问题。爱国是犹如病床边救死扶伤的医生,为了使每一位患者尽快康复守护在岗位上不分白天黑夜。爱国亦犹如大公无私的公安干警,为了人民的生活安定,常常使自己置身危险当中,而浑然不知。

  爱国是每一个学生都认真的学习,是每一个农民都勤劳的耕作,是每一个职员都努力工作,是每一个军人都无私奉献。

  爱国无论是在纷繁的乱世还是在祥和的盛世,无论是做出惊天动地的大事,还是微不足道的小事,其实爱国的真谛只有一个:每一个人都将自己就应做的事做好!

参观红色基地考察报告 篇25

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。站在这里,望着滔滔的海水我不由得想起我们的英雄人物——林则徐。

  虎门,是个具有很高的历史价值的地方;虎门,是个凝聚了崇高爱国主义的地方;虎门,是个显示了中国人坚强不屈的地方。

  公元1839年6月3日下午两点,林则徐,邓延桢等大员登在虎门这里看硝烟壮举,礼炮声中,一群群工人站在木板上,向池内撒下盐,又把切成小块的鸦片扔进池里,在倒入石灰,顷刻间,虎门海滩升起了茫茫的烟雾,围观的人群沸腾起来!人们正是在欢呼中国人的胜利。

  虎门销烟,揭开了鸦片战争的序幕,写下了悲壮的中国近代史第一页,谱写出一曲曲爱国主义壮歌;虎门销烟壮举,像海水冲刷烟膏那样,洗去了腐败无能的清政府强加给中华民族的耻辱,向全世界宣告了中华民族决不屈于侵略,坚决抵制鸦片的决心,谱写了中国人民反对外国侵略光辉篇章的第一页。

  一百年来,中华民族所承受的种。种屈辱,一一呈现在我们眼前,特别是在林则徐陈列室,看到那些吸毒鸦片的照片,我的内心回响着这么一句话“落后就要挨打,腐败就要亡国”,这句话无论在哪个年代都是真理。而林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”让我们心血澎湃,于新久久不能忘怀,我们青年一代又该如何做呢?我们应有强烈的爱国情怀,更应该有为了民族复兴,为了祖国强大而作出卓越努力的行动。

  而对我印象最深的还有几张现代人吸毒的照片,其中就有一个聪慧,美丽的女孩为了吸毒不惜出卖自己的'身体。这样的悲剧不得不让我们去深思。毒品不仅危害自己,危害社会,更严重的是在危害我们的祖国。

  今天,我们重温虎门销烟这段历史,并不是发“思古之幽情”,而是把过去作为镜子,更好地走向未来。通过这次的参观活动,我们认识到要继承祖国的优秀文化遗产,并使之发扬光大;还有,我们深深地体会到毒品的危害,因此要坚决抵制。

  我们要学会自觉地把爱国热情化作刻苦学习的动力,把个人成长进步融入民族复兴的伟大事业之中;要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实;要增强爱国的情感和振兴祖国的责任感;要树立民族自尊心与自信心;要弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜;要认真学习党的十七大精神,坚持跟着党走;要学会把爱国主义精神和“八荣八耻”的社会主义荣辱观结合起来;要关注生命,远离毒品。

  勿忘国耻,振兴中华。铭记历史,展望未来。以史为鉴,面向未来,就让我们做一个有理想,有道德,有文化,讲文明的社会主义新人而奋斗吧!