学生通过自我陈述，综合各方面情况进行自我评价，深入反思，查找并及时改正问题，以达到自我完善。以下是小编整理的个人陈述模板，供大家参考与分享。
论文的个人陈述模板 篇1
尊敬的各位老师：
上午好！
我是物流11秋班的xx！这篇论文是在我的指导老师崔国成老师的悉心指点下完成的，从论文的选题、拟定题纲、完成初稿，到最后的定稿，崔老师给予我许多宝贵的意见和建议。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢崔老师的帮助和指导，感谢各位评委老师的批评指正。下面我将这篇论文的写作研究意义、结构及主要内容、存在的不足向各位老师作简要的陈述。
首先，我想谈谈为什么选这个题目及这篇文章的研究意义。
我当时之所以选择《电子商务环境下的物流业发展对策探讨》这个题目是因为一方面我对电子商务环境下的'物流业很关注，另一方面当前环境下，我国物流业存在很多问题，如何准确把我国电子商务环境下物流业的发展趋势，促进我国物流也紧跟世界物流发展的步伐是我国经济发展必须面对的重大问题。其次，我想谈谈这篇文章的结构和主要内容。
我的论文主要分为以下三个部分：
第一部分主要分别概述了电子商务和物流的含义，解释了两者之间的关系，并且引用了《电子商务概述》和《物流基础》等相关参考文献，使论文更具权威性。之后，又阐述了电子商务环境下物流业发展背景以及其发展意义，也为下文进行深入论述打下了基础。
第二部分通过了解分析我国电子商务环境下物流业发展现状，发现了我国电子商务环境下物流业发展中存在的问题。
第三部分针对上述我国电子商务环境下物流业存在的几个主要问题，提出了相应有效地发展对策。
我的论文结论是：物流是电子商务的重要组成部分，是实施电子商务的根本保证。若想突破我国电子商务环境下物流业发展的物流瓶颈，当务之急是尽快建立社会化、产业化和现代化的高效合理的物流配送体系，实现物流的现代化、信息化、专业化、法制化，以及加快人才培养，如此才能扫清我国电子商务环境下物流业发展的障碍，才能使我国电子商务环境下的物流业不断地发展和完善。最后，我想谈谈这篇文章存在的不足。
在这篇论文的写作过程中，我尽可能多的收集资料，虽然从中学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于自己学识浅薄，认识能力不足，在理解上有诸多偏颇和浅薄的地方；也由于理论功底的薄弱，存有不少逻辑不畅和辞不达意的问题；加之时间紧迫和自己的粗心，与老师的期望相差甚远，许多问题还有待于进一步思考和探索，借此答辩机会，万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出这篇论文的错误和不足之处，我将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。
以上是我的论文答辩自述，敬请各位评委老师提出宝贵的意见。谢谢！
论文的个人陈述模板 篇2
各位老师：
上午好！
我是土木工程xx班的xxx，我的毕业设计题目是《三维激光扫描技术在古建筑测绘中的应用与问题分析》。本次毕业设计是在xxx老师的悉心指导下完成的，在此我首先要向认真严谨的xx老师表示真挚的敬意和谢意，也向在坐的xx老师、xx老师、xx老师等所有老师四年来孜孜不倦的教诲、以及今天不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。下面我将本论文设计的主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师给予批评与指导。
首先我向各位老师介绍下本毕业设计主要内容。
本文针对三维激光扫描仪进行的`数据采集、点云数据后期处理、三维建模这些工作的方法原理的分析和研究，并进行扫描仪及数据处理方面的相关误差的研究和分析。主要研究内容有：
(1)扫描仪外业数据采集方案设置 外业数据采集时，测站数、标靶数和扫描距离等都会对三维数据采集有一定的影响，通过制定实验，并与前人实验研究对比与分析，得到一些数据采集的方案布设规律原则。
(2)点云数据处理方法研究 主要是针对各种复杂的点云数据，分析研究数据处理的关键技术，重点通过计算机程序设计的方式提高数据处理的速度和精度，分析和比较各项数据处理方法，总结出各种数据处理方法的优缺点。
(3)点云数据的三维建模问题 对三维建模方法进行归纳和比较分析，重点研究基于 NURBS 曲面模型构建工作，为以后此类工作提供一些思路或方法。
(4)扫描仪及数据处理的误差分析与精度评定问题 研究和分析数据处理及模型建立的误差及精度，总结出常见的误差来源和精度限差，并研究如何进行精度评定以及误差控制，提出一些具有参考价值的建议。
在本次毕业设计的过程中，我尽可能多的收集资料，从中学也到了许多有用的东西，积累了不少经验，但由于自己学识浅薄，认识能力有限，在努力完成本次毕业设计上仍存在诸多疑点和浅薄的地方，与老师的期望仍有一定差距，许多问题还有待于进一步思考和研究，借此答辩机会，希望各位老师能够提出宝贵的意见，给予详细指导，我也将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。
我的介绍完了，谢谢！请各位老师提问。
论文的个人陈述模板 篇3
各位评委教师，同学们：
上午好！我是xx学院中文系2班的学生xx。我的毕业论文的题目是《再论苏轼寓惠散文》，我的指导教师是曹国安讲师。我当初之所以选择研究苏轼的寓惠散文，主要是因为苏轼是我比较喜欢的一个作家，他是我国文化发展史上一位多才多艺的“全能”式的通才，在散文创作方面，他更是是继欧阳修之后，宋代诗政策新运动的卓越领导者和文坛领袖，唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古诗文运动的最高成就。
在苏轼四十多年的文艺创作生涯中，他写了很多的散文，含括了众多的体裁品类。苏轼在寓惠期间，不仅仅创作了很多的诗词，同时也写了不少散文作品，包括书信在内共有326篇。这些寓惠散文作品便成了我研究此课题的最直接的文本基础。此外，在大学学习期间，我选修了苏轼寓惠研究方面的相关课程，对苏轼在贬谪惠州的相关事宜有一定的了解，也积累了一定的写作素材，有利于该课题的研究和写作工作的开展。
我的论文《再论苏轼寓惠散文》主要从苏轼的散文及其寓惠期间的时代背景入手，着手从苏轼的思想品格和人生哲学的角度，结合苏轼寓惠散文的具体作品进行分析，去探讨苏轼寓惠散文的资料题材和艺术特色，并尝试挖掘出苏轼寓惠散文的文化价值来。
具体说来，我的论文分为以下五个部分：
第一部分主要是总体上介绍苏轼散文创作及其在寓惠期间的贬谪生活经历和散文创作。
第二部分主要从四个方面去阐述苏轼寓惠散文的资料题材。苏轼寓惠散文取材广泛，资料丰富，蕴意深邃，感情真挚，充满理趣。或写景状物，寄寓深远；或谈经论道，释说世理；或叙古述今，慨叹人生；或缅怀亲友，诉说真爱。
第三部分主要从五个方面去阐述苏轼寓惠散文的艺术特色。苏轼寓惠散文，艺术形式灵活多变，笔锋清新自然，感情真挚恳切，寓意深远理趣，语言平淡简朴，具有独特的艺术特色。具体表现为：“文理自然，姿态横生，闲适旷达，浑然天成；情如泉涌，随物赋形；辞达；命题立意，新颖深刻，高远幽邃；沉稳渐熟，平淡简朴。”五方面的资料。
第四部分则简明地阐述了苏轼寓惠散文具有三方面的文化价值，包括：苏轼寓惠散文是后人研究苏轼寓惠经历的重要历史文献；苏轼寓惠散文是他晚年文艺思想、审美情趣发生转变的佐证；苏轼寓惠散文是苏轼所有散文的重要组成部分。
第五部分主要是毕业论文结束语。
虽然目前学术界在苏轼散文研究领域取得了较大的进展，近xx年来，出版和发表了数量可观的散文研究的著作和论文，但在苏轼寓惠散文研究方面的论文还很少，除了零散的一些论文外，在这个方面几乎是个未开垦的处女地，所以进行苏轼寓惠散文研究具有现实的学术价值。虽然我的论文是《再论苏轼寓惠散文》，但与前人所写的《试论苏轼寓惠散文》相比，具有创新之处，就是我在阐述了苏轼寓惠散文的.资料题材和艺术特色的基础上，更进一步指出了苏轼寓惠散文所具有的文化价值来。
在毕业论文的准备和写作过程中，我阅读了很多的苏轼寓惠散文方面的相关书籍和学术期刊论文，并参考了部分。这得得益于我们学校图书馆丰富的参考书籍和中国学术期刊网中的专业论文。本论文经过一二三稿并最终定稿，在这期间，我的论文指导教师曹国安教师对我的论文进行了详细的修改和指正，并给予我许多宝贵的提议和意见。其中，我的论文题目就是在曹教师的提议下而最终拟定的。在那里，我对他表示我最真挚的感激和敬意！
以上就是我的毕业论文答辩自述，期望各评委教师认真阅读论文并给予评价和指正。多谢！
论文的个人陈述模板 篇4
尊敬的各位评委老师：
大家晚上好!
我叫xx，来自xx班，我的论文题目是《关于中国古代数理天文学之成就-历法的基础研究》。这是一个综述性的研究，所以可能论文里面自己研究的内容比较少，还望老师们给与意见。之所以选择这样一个论文题目，主要是基于以下三方面的考虑：
1、兴趣。因为我一直以来我都很喜欢天文学，而当初选择物理专业也是出于想深入了解这些有关天文的神奇现象，所以这次毕业论文我便选择对中国古代天文学进行了基础研究
2、天文学的科学重要性。恩格斯曾在《自然辩证法》里说：要研究自然科学各部门之不断地发展，首先就应研究天文学。单单为了定季节，游牧民和农业民族就绝对需要它。是的，天文学是一门最古老的科学，自有人类历史以来就已经有相当的研究了，那个时候没有大城市、大建筑物，没有工厂的烟灰，人们可以很自由自在地欣赏自然界的美丽。不过那时候农牧民族欣赏自然美并不单纯是为了求心灵的安慰，而是从其自身的实际应用出发的
3、 有助于教学。通过对中国古代天文学的研究，让我对天文学有了更深刻的理解这有助于我今后从事物理教师的工作，增加我与学生们交流的话题。
(一) 国外研究现状
发展动态：20世纪70年代以前，几乎没有西方学者认真对待过中国历法史的研究，在西方学者眼里，中国历法改来改去，无非是附会天象，没有什么科学体系。倒是日本学者从17世纪的和算家，到20世纪的科学史家，对中国历法中的研究始终保持着浓厚的兴趣，以京都大学薮内清为核心，形成了一个京都学派。1994年，薮内清博士论文《隋唐历法史的研究》的出版，标志着以现代科学的方法深入到中国数理天文学中真正核心部分的研究，并取得了突破性的进展。可以说，在很大程度上正是由于薮内清的开创性工作，才使得国际学术界逐渐认识到中国传统数理天文学所蕴含的研究价值，并由此树立了现代科学史家研究中国古代历法的价值信念。除日本学者外，外国学者对中国传统历法的研究不是很多，其中比较系统的成果，大概只有洪天赐对《大衍历》的翻译这事他的.博士论文，可惜尚未正式出版。
(二) 国内研究现状
发展动态：20世纪中国学者对历法史的研究，以70年代为界限，可以划分为两个阶段：
前70年，在深度上落后于日本学者的研究;后30年则全面赶超并保持领先。70年代以前关于汉代以前的研究，大多数是历史年代学的老问题，与数理天文学的核心内容距离较大。在通史方面，深入到隋唐以后历法中的研究不是很多。因此，这一时期虽然投入的人力不少，但是对于真正困难问题的解决，只能是差强人意。
我想谈谈这篇论文的结构和主要内容：
本设计共分六章：
第一章 前言。阐明了系统开发的目的和意义。
1、盖天说
盖天说是中国最古老的讨论天地结构的体系。早期的盖天说认为：天就像一个扣着的大锅覆盖着棋盘一样的大地，这样的天地形状很容易让人们产生疑问：圆形的天怎么能够与方形的大地合拢呢？ 随后盖天家又主张：天像圆形的斗笠，地像扣着的盘子，两者都是中间高四周低的拱形。这种盖天说即能克服天圆地方说的缺点，也能解释很多天象
2、浑天说。张衡在《浑仪注》里阐述了浑天说的主要思想：天是一个球壳，天包着地像蛋壳包着蛋黄，天外是气体，天内有水，地漂在水上。全天为3651/4度，其一半盖在地上，一半环于地下，所以二十八宿恒星只能看到其中的一半。
3、宣夜说。在盖天说和浑天说中天都是一个壳层结构，日月星辰都附着在天壳上，而宣夜说认为：地面之上不存在固体的天壳，天之所以呈现出蓝色那是因为离我们太遥远的缘故。地球以外到处都是气体，日、月、行星、恒星甚至银河都是会发光的气体，它们在气体的推动下自由来往、互不干涉。宣夜说打破了天的边界，为我们展示了一个无边无际的广阔的宇宙空间。
第二章 数理天文学成绩--历法。
1、中国古代历法概览
中国古代历法的中心课题可以归结为两个：原理和数据
原理:是指日、月、五星运动规律在历法中得到的反映;
数据:是指历法对日、月、五星运动的数值描述
历法之疏与密主要从这两个方面表现出来
根据原理和数据这两个要素
对中国古代历法作纵向考察
可以按时间顺序将其大致分为三个阶段：
(1) 两汉魏晋南北朝历法;
(2)隋唐两宋历法;
(3)元明历法
2、星图、星表与三垣二十八宿
(1)星图、星表与数理天文学的关系
(2)岁差是指太阳从x年的冬至点出发，在黄道上运行至下一个冬至点时，并没有走满360度，其间有一个微小的差数，住一段小小的差数被称为岁差
祖冲之在《大明历》中提出岁差值为每年45年11个月退行一度。
紫微垣是北极星周围的一些星座组成的星域，居於天球北极顶部，一共包含了三十七个星座。其中最有名的就是北斗七星和北极星，太微垣在紫微垣东北角位於北斗南方，包括22个星座。太微垣主要是天帝的政府机关所在，所以太微垣各个星座皆以官职命名。如五诸侯、三公、九卿、太子、幸臣、从官、郎将等;天市垣在房、心、尾、箕、斗诸宿之北，包括19个星座，它是三垣中的下垣，是天帝率领诸侯、群臣所游幸之都市。所以天市垣各星座多以市井建筑命名譬如车肆、楼市、屠肆等，二十八宿是指绕天一周的二十八个天区，它们宽窄不等，各有名称。
东方七宿：角亢氐房心尾箕;
北方七宿：斗牛女虚危室壁;
西方七宿：奎娄胃昴毕觜参;
南方七宿：井鬼柳星张翼轸
我的自述完毕，请各位老师批评指导。
论文的个人陈述模板 篇5
尊敬的各位评审委员：
大家好！
我叫xxx，是xx级美术学专业学生，师从张国荣副教授，从事美术史论方向的学习研究。我的论文题目是《朱仙镇木版年画的形式特征研究》，本篇论文是在张老师的指导完成的。在此，我非常感谢他一直以来对我的精心指导，同时也对各位评审委员能在百忙之中抽出宝贵的时间参与对我这篇论文的审阅和答辩表示不胜感激。下面请允许我就本篇论文的选题缘由、目的，资料收集准备工作以及文章结构向各位评委做以简要地介绍说明。
一、选题缘由、目的
本文的选题源自于一年级时偶尔一次的和张老师闲聊我的老家河南的民间美术生存状况德谈话时涉及到了朱仙镇木版年画。由那时起使我对朱仙镇木版年画产生了浓厚的兴趣。朱仙镇木版年画曾在冯骥才的文章中被诩之为“中国木版年画的鼻祖”。甚至和桃花坞、杨柳青、潍坊一起被人称之为中国四大主要年画种类。
但是在我随后的实地调查和文字资料收集中发现，由于自身自闭性传承方式的原因以及人们对民间美术的漠视，它的.影响很难和天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊三地的年画相比肩。目前对朱仙镇木版年画的专题研究不多见，即使有介绍也多散见于民间艺术史、版画史和文化志书中的短小篇幅中。即使有诸如王树村、沈泓个别学者对其进行整理，亦不过是以游记散文的文体从文化学的角度对朱仙镇木版年画的制作工艺以及艺术风格进行简单的介绍和泛泛的触及。在我以为家乡的朱仙镇木版年画就像一颗被风尘蒙蔽的珠宝被“闲抛闲置野藤中”乏人问及。
基于此，全面地考量朱仙镇木版年画的发生时期、发展、以及各个时期的演变，着重论述其在题材内容，体裁形式和表现色彩等风格特征上独具的艺术特色，成了我的主张和责任，本文并以此为纲，展开论述。
二、资料收集准备工作
xx年上半年选定题目后，为了完成论文，本人进行了大量的资料收集，拟定提纲，调研，写开题报告初稿、定稿，毕业论文初稿、修改等一系列程序，于4月正式定稿.
三、论文的结构和内容
本选题将集中在从朱仙镇木版年画的起源到当代这一时间跨度，以时期的发展为线索重点讨论了朱仙镇年画在历史上的发展状况以及的独特价值。在研究中将重点通过比较论证朱仙镇木版年画在题材内容，体裁形式和表现色彩等风格特征上独具的艺术特色。
本文共分为五部分，约有35000字。
第一部分是引言。本部分着重记述了朱仙镇木版年画的研究现状和存在的问题，提出了自己的研究主旨方向思路和创新之处。
第二部分是朱仙镇木版年画的缘起与发展。着重记述了朱仙镇年画的几种不同的起源说，并提出自己的观点。并就它在不同时期的发展进行了逐一说明。尤其是就建国头十七年的新年画运动中朱仙镇木版年画的发展状况作了详细的调查和说明。
第三部分是朱仙镇木版年画的题材分类和文化意蕴。本部分我试图将该年画的题材内容和中原文化中的崇尚道德和敬仰神灵的民族精神和情感结合起来进行分类表述。找寻影响、导致尚神，忠勇精神的原因进行分析。
第四部分是朱仙镇木版年画的形式特征。这是全文的重要部分也是我着力进行研究论证的一个主要的部分，在本部分中我就朱仙镇木版年画的构图、造型、装饰效果、象征意味、色彩运用进行了逐一论证和说明。主要包括：
1、构图包满以满为美：
2、造型夸张以壮为美
3、装饰性强效果浓郁：
4、不重透视平铺构图。
5、象征、雨衣、谐音表现手法表达美好愿望。
6、书画一体点明主体。
7、独特的色彩运用。
在行文中，我还试图就朱仙镇木版年画的上述形式上呈现的特征和四川的棉竹年画进行比较，以加强自己观点的正确性和准确性。并在文后的附图中将收集的两地的年画图片进行并置作为辅助证明的论据。在独特的色彩运用一章节中，还试图将朱仙镇木版年画色彩使用和传统的五色观念结合起来进行探究，找寻画面中每种色彩后面隐含、历史的文化印记。
第五部分是朱仙镇木版年画的制作工艺。简要地就它的制作工艺、流程做以说明。
第六部分是对朱仙镇木版年画研究的思考。本部分主要是考量了朱仙镇木版年画的发展现状存在的问题以及简要地提出了应当如何保护、传承、发展我国的民间美术的自己的粗浅的观点。
通过本次论文写作，我自以为学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于本人能力有限、才识疏浅，因此尽管我已经尽到最大努力，论文中仍存在很多问题。在许多内容表述、论证上存在着不当之处，对一些概念的认知还是比较模糊，这与老师的期望还相去甚远，许多问题还有待进行一步思考和探究，借此答辩机会，万分肯切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出我的错误和不足之处，本人将虚心接受，从而不断进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。