在日常学习和工作中，大家都写过作文，对各种类型应该很了解吧。作文是一种提升语言组织能力的有效方式。为帮助大家更轻松地写作，小编整理了敦煌考察报告的心得体会，希望能为您提供帮助。
敦煌考察报告心得体会 篇1
旅行能使人心情放松，它既拓宽我们的眼界，又让我们在旅行中倍感快乐。还记得去年夏天，我在青海甘肃游玩，这次令我印象最深的，就是千年古迹莫高窟了。
汽车穿过一大片荒无人烟的戈壁滩，经过一条干涸的宽阔河床，便进入了莫高窟景区，莫高窟又称千佛洞，宏伟的莫高窟大约有十几层楼那么高，在没有重型机械、建筑科技并不发达的古代，工匠们是如何建造出来的呢？我不禁暗暗称奇。
楼梯很陡，不太好爬，天热得仿佛要把地面和土壁都烤化，可是一进石窟内，里面没有空调电扇，却感到一阵清凉，令人烦热尽消，石窟内供奉着一尊巨大的金佛像。旁边侍立着弟子阿傩和伽叶，还有菩萨、天王和力士，洞窟四壁和顶上都有壁画，最特别是一种叫做“飞天”的独特壁画，精美无比。
莫高窟中还有一个藏经阁，小小的`一间夹壁墙中却藏有600多本经书，它一经发现就震惊世界，但是由于清政府腐败无能，藏经阁惨遭西方列强劫掠，真是令人叹息！
还有什么比观摩各种文化、了解大千世界，更令人惬意的呢，亲爱的小伙伴们，你们又去过哪些好玩的地方呢？
敦煌考察报告心得体会 篇2
8月1日，天空碧空如洗我和妈妈在家匆忙收拾行李，准备我们的甘肃之旅。
8月2日一大早，我们一家人一起达到飞机场，我在机场图书馆买了一本关于海洋的百科全书，图书馆的隔壁的汉堡店，我看得直流口水，但是时间紧张我还是忍住了。刚上飞机我就开始吃薯片，一遍看着百科全书，那种感觉真是太爽了。在飞机上我看到了蓝天白云，吃到了不太美味的快餐。在敦煌的上空我从飞机窗户看下去，下面一片荒凉，就连机场也不例外。很快就到了敦煌机场，我们色敦煌之旅正式开始了。
敦煌的天气可比西安凉快多了，我们很快到了预订好桃源客栈，客栈的主人非常热情的接待了我，我放下行李，就迫不及待的跑到了客栈后面的果园，一路上全是桃啊，枣啊，苹果啊，梨啊，花啊，还有小羊，芦花鸡，小猫咪，大树下还有一个简易秋千，真是太美了。回来的路上小猫咪一路跟随着我，我们俩就开始玩儿了，小猫咪才有一个月大，特别可爱，他长着棕白色的毛皮，圆溜溜的大眼睛，小小的爪子，小小的嘴巴，看上去讨人喜爱，过了一儿，我就前往了当地最有名的风景区，“鸣沙山和月牙泉。”到了那里，我就看见了无边无际的沙漠，一到沙漠里我就想起骆驼，所以我到沙漠的第一件事就是让爸爸买骑骆驼的门票。很快就轮到我了，我很快心，因为我的骆驼是一只领头骆驼，非常强壮。走起路来，雄赳赳、气昂昂，威武极了就像一只高头壮马，虽然很爽，但是我的屁股也遭殃了，一路上把我的屁股都快巅成两半了！下了骆驼我们直奔沙山，山上有许多人在滑沙，我们没有走楼梯上山，而是选择了没人走的沙路，一路爬上去跌跌撞撞困难重重，天黑之前我们终于登顶了，山顶上我和爸爸挥起手机，一起享受这胜利的感觉！到了滑沙的`时间了，我爸爸一路拉着我的滑沙板，尘土飞扬特别刺激！到了沙山的中间，我突然把手松开了，因为尘土和沙子太大了，我忘记戴上脖套了，所以把我的眼睛眯了所以我才松手了，结果我爸爸拉的太快了，我就从滑沙板上掉了下来，直接一头扎沙子里了，扎的还挺深的，我废了我打劲才取出来了，差点缺氧了。我转身一看，我爸爸在老远以外，摔了个屁股蹲，如果我没有看错了的话，我爸爸还坐在沙子上揉屁股呢。本来事情是这个样的，我掉了下去，滑沙板就轻了好多，我爸爸就拉得更快了，就像他没有拖东西似的。速度简直是太快了，这时前方正好有一个沙丘，爸爸没有刹住脚，一下就从沙丘上办了一跤，这一摔不仅仅人倒了，把滑沙板也扔出去了，我看的哈哈大笑，我又一次上了滑沙板，我把巴拉的还是像原来那么快就像是摔倒的事没有发生一样。这是我又摔倒了，这次我没有固定住，一个前滚翻，翻到了沙山下。太爽了。这时水也喝完了，我爸爸又去买水去了，水一来我就一口喝了大半瓶脉动饮料，太好喝了！这是我感觉有些困了，我妈妈就挡了一辆出租车回宾馆了。到宾馆我洗了澡头发里全部是沙子。刷完了牙我也就睡觉了。
第二天一大早我第一件事就是跑到菜园子去了，我看见了小猫，我们就跑到葡萄园里玩儿了，我们在葡萄里来回的穿梭，接下来我们又去了桃园，桃园一片绿油油的，桃树的叶子上还有刚下过雨的露珠，露珠晶莹如玉，在这里每颗露水就像珍珠一样珍贵。看到此情此景我情不自禁背起了“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ”我走进一看发现十几只高大雄伟的大公鸡，我顿时都快流口水了，客栈的叔叔就帮我捉了一只我挑选的芦花鸡，我走到桃园深处发现树上有几颗红红的油桃，我摘了就吃了起来，新鲜健康的油桃吃起来非常香甜，我不由得再吃了一个。这个时候妈妈来了，催着我们赶紧吃早饭。饭后我们前往了世界著名的莫高窟，我们在人群中排队等待景点大巴的到来，终于轮到我们了，我们坐上景点专用车一路向莫高窟进发，一路上看到的都是干枯的树枝和荒凉的沙漠，生存环境极为恶略几乎没有一点绿色，终于到达了莫高窟。我看到了用沙土夯筑的佛塔，一路向前我们进了莫高窟的大门，看到了一座座古楼，看上去非常神圣，我非常想进去看看，我们就排上了进去观看的排的像长龙一样的队伍，终于到了第一个窟的门口，进入窟里展现在眼前的是一幅幅精美的壁画和雕像，非常神奇。一千多年前人们的聪明智慧真是令人佩服，但是我在窟里只看了一分钟，因为，为了保护文物所以我们不能在里面长时间逗留。但是里面的壁画和雕塑非常震撼让我真震惊。而且古代没有颜料竟然能画出这么好看的壁画。我很期待看下一个窟。到了第二个窟，我看加了一个超级超级大的如来佛祖雕像，就比乐山大佛小一点。我觉得这就是全世界室内最大的如来佛祖雕像了。简直是太壮观了！我真的很想用手机拍下来，但是管理人员不让用手机拍照，因为手机一波光对文物有所破坏性，参观完所有的窟后我们就结束了莫高窟之行，我迫不及待的坐上了回客栈的大巴车，满脑子都惦记着我的芦花鸡……
敦煌考察报告心得体会 篇3
目的和意义：为了让我们把所学的专业知识与社会实践结合起来，深入了解自己的专业，体验作为新闻工作者的实际生活以及媒体的业务运作，理论联系实际，在实践中领悟专业基础知识与技能，了解日后就业的职业工作内容和性质等实质性内容，学校安排我们12新闻班全体同学进行了为期二个月的认知实习。
20xx年2月22日-7月24日这段期间，我被安排在“合肥晚报-服务热线”进行实习工作。20xx年8月2日-8月26日期间，自己联系，在《中国食品质量报》安徽记者站进行实习工作，开始了在学校时完全不一样的生活。实习结束，回想起在暑假实习的那段日记，心里感触颇多。
实习过程：
一、初到报社——懵懂
第一次道报社时6月22日，我跟班里其他三个同学一起去合肥晚报广告部报到。因为是第一次去，里面的人我们都不认识，里面的工作人员也都在埋头于自己的工作中，我们几个人都在那狭小的办公室里坐也不是，站也不是的，觉得自己实在是多余。下午的时候，孙处把我和胡同学叫去，说“服务热线”那边也缺人，问我们可愿意去，想想自己在这边也实在是“多余”和那边的“缺人”，和学校说的“服从报社安排”的叮嘱，我和胡同学去了“服务热线”那边，开始了在“服务热线”为期一个月的接热线的实习内容工作，就这样懵懵懂懂的开始了我的暑假认知实习。
二、实习生活初期
实习的前两天，马主任说我们主要是了解工作内容，学习一下陈姐和郭姐是如何接热线的，同时要熟悉和准确了解服务内容和服务价格等工作细节。
两天之后，正式上岗。刚开始的时候还觉得挺新鲜，但是时间一久就没耐心了。但是马主任说接电话时一定要热心、真诚和耐心，因为也许我们的一句话就会影响到晚报社的声誉。在本着不给晚报社丢脸，不给学校丢脸的“工作态度”，我在那认真踏实工作了一个多月。我知道。即使遇到“服务热线”解决不了的问题，也要做一个良好的倾听者，俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，我们的宗旨就是让读者和客户满意。
有好几个都是因为对服务内容不太清楚，让客户在电话那边等了好久，实在是很过意不去啊。渐渐地我知道只有熟悉工作内容和条款，是每个细节都不能放过的那种，才能真正的帮助读者和客户，更好地为读者解决生活中遇到的实际问题。工作一定要有耐心和细心，读者和客户的需要时半点马虎不得的。
三、心得小结
其实在“服务热线”的那段日子，虽然渐渐地实习的内容也熟知了，得心应手了，但是心里多多少少还是有一点不甘心和觉得委屈。看到报纸上班里同学熟悉的名字出现在一篇篇新闻报道中，听他们说自己跟记者跑新闻的经历，我心里实在是羡慕，觉得他们好充实，真的把两年学到的东西运用到了实习实践中了。我把我的心里的真实的想法告诉了黄老师，黄老师耐心的开导我说：“哪种实习不是一种认知呢?”也许我没有学到采写新闻的技巧。但是步入了社会就会有所收获的，而这种经验和收获也都会是一生受益的`，是隐性的，但是日后的生活和工作都是用的着的。一番话，让我心里平衡多了，我的实习也变得有意义，有价值，有收获了。
四、转战记者站
在“合肥晚报”实习了一个多月后，我觉得我没有给单位、学校和我自己丢脸，同时我也很清楚，我知道，我来实习认知的主要目的还是为了学习和自己专业和以后就业有关的东西，积累社会经验和工作经验，于是离开“服务热线”后我有了打算：一是好好“修炼”一番，把底子打好，泡图书馆，多积累专业知识和百科知识，而是自己好好找，联系其他媒体实习单位。
在一个偶然的机会，我看到《xxx报》安徽记者站提供实习生岗位，抱着试试看的态度，我打电话过去，老总很礼貌地说“那你先来登个记吧”，我心花怒放!
8月2日是我在《中国食品质量报》安徽记者站实习的第一天。由于之前实习过，所以我去办公室的时候很自然地先从基本的打扫卫生开始，然后熟悉电脑文件和办公文件等，翟站长看我如此“自觉”，微笑着说“小丫头，不错嘛，好好干，才来的时候也许有点不适应，别紧张啊，呵呵……”其实，我这次心里一点也不紧张，心里还感觉甜甜的。看来，在合肥晚报的实习还是有收获的。
敦煌考察报告心得体会 篇4
实践的目的：
对已学部分理论知识进行综合运用，加强自我对社会的了解。培养和训练自我认识和观察社会，以及解决问题的分析能力，提高专业技能。
实践的意义：
课外社会实践是一扇认识和观察社会的窗口。它可以使大学生学到书本外的知识和能力，培养合作沟通能力，有助于发现自身专业以及能力方面的不足，明确以后改进的方向。
实践的时间：
XX年x月x日――XX年x月x日
实践的单位：
湖北省丹江口市大坝中学
实践的`对象：
初中特长学生
实践的过程：
一、了解学生的兴趣爱好
由于2月5号才开始实习，学生们都刚刚经历了期末考试，心情都很激动和兴奋。所以在实习的第一天，我主要了解他们各自的兴趣爱好。通过了解，我发现男生大都喜欢游戏上的人物和场景，女生则都比较关注漫画和动画。根据这一点，我在课后找到许多相关资料，希望从中对针对他们兴趣的教学有帮助。
二、美术知识拓展讲解
已经知道他们都对动漫比较感兴趣后，第二天的知识拓展讲解也是主要围绕国内外动画的。
首先，将中国动画几个阶段的典型代表中的片段通过投影播放出来。如：小蝌蚪找妈妈、鹬蚌相争、大闹天宫、黑猫警长、海尔兄弟、舒克与贝塔、老夫子、宝莲灯、麦兜等。
接着，告诉同学们，这些动画有什么重要地位。如：《小蝌蚪找妈妈》中国动画片的张叁丰，中国卡通界的达摩，开山鼻祖。五六十年代的中国水墨动画是世界动画界的珍宝，《小蝌蚪找妈妈》就是代表作之一，取材于齐白石的鱼虾形象，奠定了影片的美术水准。开头的设计就很“中国”，打开一本素雅的国画画册后，一幅幽静的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶乐声悠扬，共同勾画出优美抒情的水墨世界。这部片子打破了动画片“单线平涂”的模式，没有边缘线，意境优美，气韵生动，曾获得多项国际殊荣。同样令人印象深刻的是它的旁白，那个年代典型的播音腔女声听来就像老师，但今日重温却是一番格外地亲切与温馨。尤其是开头的那句“青蛙妈妈爱他们，就像妈妈爱我们”，让人心头一暖，仿佛回到了童年的单纯年代。
然后，将国内外各种游戏制作过程的简单步骤讲解给同学们，并播放出其制作过程，以及介绍工作室人员的个人简历。
最后，发放一些动漫人物图片，让他们临摹。评比出最优秀两幅（男女各一幅）挂在教室展览，可以促进同学们学习的积极性。
三、专业基础课教学
实习的第三至五天斗主要进行的是专业基础课教学。，它们依次是色彩、素速写。色彩主要是静物临摹和写生，素描主要是静物写生和几何石膏写生，速写主要是景物和人物临摹。在正式开始绘画之前，我都会要求同学们认真阅读书上的范画，找出其中的优点和适合自己的画法。同样，每天也会有优秀的作品被挂在教室内展览。
四、发散思维创意绘画
实习的第六天，主要是培养同学们发散思维，学会联想。我会先给同学们发放一些创意素描或是创意海报，可以促进他们进行联想。接着，请每位同学把各自的创意描述出来，大家进行讨论。最后，就指导他们进行各种方式的创意绘画。
五、课外写生
最后一天的实习是课外写生，也是同学们最期盼的。为了安全起见，我特意选定沿江公园作为我们的写生地点，并邀请一些家长和其他代课老师一同去。在写生时，主要分为风景写生和人物写生，都是以速写的手法。
敦煌考察报告心得体会 篇5
一、实习基本情况
(一)时间地点
于xx年2月x日到xx年x月xx日，我在xxxxx信息技术有限公司财务部部进行为期三周的会计专业岗位实习。
(二)实习目的
为加强学生对所学课程的综合理解与应用，培养学生观察、分析、解决实际问题的能力，接受实际会计工作的系统综合训练、实现学生接受会计师初步训练的培养目标，为将来进行毕业设计收集第一手资料。
(三)实习方式
根据我们专业的特点，采取分散实习的`方式，即由学生自己联系实习单位，企业会计人员现场指导与教师跟踪指导相结合。我所联系的实习单位是某某公司。
二、实习内容
(一)公司概况
进入实习单位后，根据实习计划，首先听取实习单位同志对本单位基本情况的介绍，其次在实习单位指导人员的带领下参观企业的各职能部门。主要包括了解以下内容：
企业发展简史及主要经营范围
xxxx信息技术有限公司是按照现代企业管理制度组建成的有限责任公司，成立于xx年7月，注册资金1000万元。是一家从事计算机系统集成及应用软件的技术咨询服务、计算机软件的开发与应用。企业管理咨询、企业形象、营销策划。媒体文化传播。短信息服务。培训管理服务。文化艺术交流策划咨询、商务信息咨询等业务的企业。
(二)实习具体内容
刚开始的一个星期，我只是慢慢了解财务软件的使用和会计处理的流程，并做一些简单的会计凭证。公司采用的是用友财务软件，刚接触“用友”这个财务软件的时候并不觉得陌生，因为我们之前在课堂上学过，所以早就对这个软件有了初步了解。只要根据资料输入有关的信息就可以了，而且“用友”里面的界面也很清楚明白，所以不会觉得无从下手。从建账、编制记账凭证到记账、编制会计报表、结账都是通过财务软件完成。
由于公司已经有现成的账套，为了更加熟悉账套建立的流程，所以我自己利用空闲时间尝试重新建一套简单的虚拟账套。
建账流程：核算项目设置→币别设置→会计科目设置→账套选项设置→初始化数据→启用账套。
敦煌考察报告心得体会 篇6
一、调查目的 ：
为了抓住产品市场的脉搏，把企业的各种优点(理念、企业文化、优质产品等 品等)与社会各界沟通，让策划的行动被所有的人所了解同时感动所有的人，使以后策划的行动得以顺利进行。
二、调查日期：
1、主要调查：9月1日一9月15日
2、次要调查：9月16日一11月30日
我们要进行为期7天的市场调查准备工作，60天的'市场调研，确保万无一失
三、调查内容：
1、主要调查内容：运用便利抽样以及配额抽样法，调查清楚以下几个主要问题：
(1)您是否知道“营养片”这一传统品牌?
(2)“营养片”最受欢迎的功能和服务诚诺是什么?
(3)“营养片“的消费心理价格订在多少合适?18元、28元、40元。
(4)您对”营养片“最喜欢和担心的是什么?
(5)您的消费心理是什么?有何购买习惯?
(6)“营养片”的独特卖点是什么?
(7)“营养片”的包装是否受欢迎?
2、次要调查内容：(用观察、分析法)
(1)用户的特点调查：人口，规模，分布，构成，变动情况，城市，农村，主要用户，次要用户，地址，电话。
(2)影响用户因素：购买力大小，社会风俗，习惯，文化水平，民族特点，购买特点购买什么样的产品。
(3)用户的需要调查：现实需要，潜在需要，意识到但未及时购买，未意识到但以后会购买，不购买。
(4)产品在销售区是独家不是多家，产品是否满意;诺不满意原因是什么;产品畅销还是贷销原因。
(5)产品处于生命周期中那一阶段，是否有妖折危机感。
(6)价格在市场上有无竞争力?用户对价格反映?市场中价格优况对哪些产品有利?对哪些产品不利? 哪些产品好买?哪些代销?价格波动有多大发展趋势如何。
(7)企业销售量是否适应环境需求，现有渠道是否合理?如何扩大销售渠道减少中间环节?如何正确选择广告媒体，广告效果如何?营销组合策略是否妥当效果如何。
(8)竞争环境笮样，竞争的力量，竞争结构与规划，竞争内容与手段对手基本情况。
四、调查地点：
各地市场、经销商、经销点、商店，生活小区等
五、进程对策：
(1)9月1日一9月3日，设计主要调查问卷、调查表，策划经理负责安排，设计师主办。
(2)9月1日一9月2日，用文案调查法，进行与营销部沟通，说明调查原因和重要性，友好地与其配合搞好营销工作，共同提高销售，索取营销部门汇编的市场资料(客户订货单、销售额、销售分布、销售损益表、库存情况、产品成本等)进行调查登记，策划经理负责安排，策划主管主办。
(3)9月3日一9月4日，用观察法，直接到市场、经销商、经销点、商店观察、拍数码照片、行为记录调查。作好工作日记，策划经理负责安排，策划主管主办。
(4)9月3日一9月10日，用访问法，直接到经销商、经销点、商店、中老年用户进行面谈访问，填调查表，调查问卷，作好工作日记，策划经理负责安排，策划主管主办。
六、问卷调查卡中可以加入这样一些问题：
1.您是从哪里得知这一消息?( )
2.您是否听说过我们的新产品“醒酒丹”?( )
3.您是否有过糖尿病史?( )
4.您亲戚朋友是否有过糖尿病史?( )
5.您是否希望尽快得到治疗?( )
6.您是否希望帮助亲戚朋友尽快得到治疗?( );
7.您对送礼送健康是否也有认同感 ?( );
8.您愿意购买我们的“营养片”吗?( );
9.您的其他感想是什么______________________ 。
请你留下患者的具体名字______，年龄_____，地址_____，电话_____，以备日后我们赠送礼品和跟踪治疗。
谢谢你的参与，我们非常感激，请留下你的姓名______，地址_____，电话_____，
我们日后将不定期对你进行赠送礼品或惊喜。
敦煌考察报告心得体会 篇7
一、调研背景
近年来，宝洁公司凭借其强大的品牌运作能力以及资金实力，在洗发水市场牢牢地坐稳了第一把交椅。但是随着竞争加剧，局势慢慢起了变化，联合利华强势跟进，夏士莲、力士等多个洗发水品牌从宝洁手中夺走了不少消费者。花王旗下品牌奥妮和舒蕾占据了中端市场，而低端的市场则归属了拉芳、亮庄、蒂花之秀、好迪等后起之秀。至此，中国洗发水行业呈现了一个典型的金字塔型品牌格局。通过市场细分，西安杨森于20xx年推出了采乐，在药品和洗发水两个行业找到了一个交叉点。为了提高其在全国重点城市中的占有率，并为其今后的营销发展计划提供科学的依据，六人行市场调查公司将在全国范围的重点城市进行一次专项市场营销调查。
二、调研目的
本次市场调研工作的主要目标是：
(一)分析采乐洗发水的前期营销计划(包括其销售渠道、媒体投放、产品终端和产品情况)以及消费者的产品期望，明确其自身的优势和劣势，以及面临的机会和威胁。
(二)了解消费者对去屑洗发药的.认知，探察对去屑洗发药的接受程度。
(三)了解产品的知名度以及美誉度，确定今后营销计划的重点。
三、调研内容
根据上述调研目的，我们确定本次调研的内容主要包括：
(一)针对其营销计划进行全面的分析，从而为其今后的营销计划提供科学的依据。本部分所需要的主要信息点是：
1、消费者对于采乐洗发药的使用情况——是否用过，满意度，以及认为产品的哪方面更加吸引消费者。
2、对采乐在前期营销计划情况的了解——怎样知道采乐的，通过什么渠道购买到采乐的，是否遇到买不到采乐的情况，使用采乐过后的感觉，以及认为可以在产品上改进的地方。
3、消费者对于去头屑这方面的认知。
(二)了解消费者的观念，以及对采乐前期推广的深入程度做一个调查。
(三)对产品前期的销售宣传做一个调查，主要须掌握的信息点有：
1、对于采乐的了解程度——是否知道以及是否使用过。
2、对于采乐印象的评价(五分法)
此外，我们还将收集包括消费者的年龄、性别、收入、职业，以及包括消费者的发质在内的背景资料以备统计分析之用。
四、目标被访者定义
因本次调查是针对其前期的营销计划实施情况的一个效果回馈，我们在样本定义时遵循以下原则：一是样本要有广泛的代表性，以期能够基本反映消费者对采乐洗发药的看法，以及能反映采乐前期营销计划的实施情况;二是样本要有针对性。由于采乐属于日用品，而且它主要是针对有头屑的人，还有它的价格也较高，所以就需要有一定的购买和支付能力。因此此次调查主要是针对有使用经验的人，主要在全国的重点城市做调查。基于以上原则，我们建议采用如下标准甄选目标被访者：
(一)20—45周岁的城市居民。
(二)本人及亲属不在相应的单位工作(如市场调查公司、广告公司以及洗发水行业等)。
(三)在过去的六个月内未接受或参加过任何形式的相关市场营销调研。
五、数据收集方法
本项目的资料收集方法如下：
六人行市场调查公司将根据于西安杨森公司探讨所达成的共识设计问卷，问卷长度控制在半个小时左右，问卷经双方商讨确定之后正式启用。
问卷抽样方法：在北京、哈尔滨、上海、广州、长沙、成都、西安7个城市中各选择400人作为调查对象，在每个城市的电话簿中随机选择400个号码，打电话核实受访者。在不断淘汰受访者的情况下，多次随机选择，直到选够400人为止。
采用结构性问卷进行入户调查。
六、样本量
根据以往经验，最大允许误差应控制在小于±2%，考虑到统计分析对样本量的要求和成本方面的经济性，我们建议本次研究所需要的样本量为每个城市400个。
七、质量控制与复核
(一)本次访问复核率为30%，其中15%电话复核，15%实地复核;
(二)我们将实行一票否决权，即发现访问员一份问卷作弊，该访问员的所有问卷作废;
(三)为确保科学高效地完成调研工作，我们将成立专门的项目小组为客户服务。
八、数据录入与处理
参与此项目的所有数据录入及编码人员将参与问卷的制作与调查培训;在录入过程中需抽取10%的样本处理采用进行录入复核，以保证录入质量;数据处理采用SPSS软件进行。
九、时间安排
方案与问卷设计 ---3月1号
问卷试访--- 3月2号
调查实施---3月3号
数据处理---3月4号
报告撰写与发布---3月5号
敦煌考察报告心得体会 篇8
暑期将至，为进一步贯彻落实，充分发挥“社会实践活动”在我校“育人工作”中的作用，学校决定本着以“受教育、长才干、作贡献”的原则，以“做一个有道德的人”为主题，在今年暑假组织我校学生深入开展社会实践活动，力求重点突出、讲求实效、争创佳绩。根据上级文件精神和我校实际情况，确定了本暑假社会实践活动方案
一、指导思想
将课内学习与社会实践相结合，要求学生走出校园，面向社会，理论联系实践，去关心社会发展，去关注社会问题，去尝试解决自己研究的社会问题，成为学生课余生活的有益补充，开辟出有自己特色的社会实践的新途径。
二、 组织形式
社会实践活动以社会大环境为载体，以学生自身为主体，通过家庭的积极引领而开展的一项活动。
主要是通过参观与参与、走访与调查的方式提高学生的`社会驾驭能力。
三、 主要内容
1、分不同层次，安排社会实践内容，做到人人能参与，人人有参与。
2、一年级、二年级以《我爱家乡的蔬菜和水果》开展社会实践活动。
3、三到六年级以《从我做起，家乡文化代代传》开展社会实践活动。
四、 具体要求
1、《我爱家乡的蔬菜和水果》调查一下家乡有哪些蔬菜和水果，把它们的名称记录下来和画下来，看谁完成得最多。并且在家长的指导下，写出一种蔬菜和一种水果的形状、味道。
2、《从我做起，家乡文化代代传》调查、采访一下你周围的前辈们，听他们讲述家乡有哪些有趣的故事、童谣、民歌、特色文化和风土人情。之后，至少收集和整理三个以上的内容。
五、活动总结
1、收假后各班级将学生社会实践调查资料收集整理，通过学生小组评定和教师评定，在班级评出50%的优秀作品交学校。
2、学校将各班上交的资料汇总，再选出50%的优秀作品予以奖励。
3、学校少先队大队部，出好专刊，定量定期在红领巾广播站播出优秀作品。
敦煌考察报告心得体会 篇9
“传统文化的继承与弘扬”社会实践活动调查报告中华文明源远流长，五千年的文明史是一部长卷史诗。理清中国古代文化的发展过程，剔除糟粕，吸收精华，是对传统文化的继承与发展的必要条件。传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累的和积淀下来的物质和精神的各种事物的总和。
身为华夏子孙，中华民族的一员，对祖国的传统文化的学习是一门必修课，五千年的文明孕育出今天的中国，然而随着改革开放的潮流涌进，对于外国事物的接触越来越多，其中表现最明显的是对于节日的态度。在情人节的玫瑰、巧克力，圣诞节的苹果，万圣节的南瓜灯，装扮在我们城市的街头时，我们却忘记了在重阳节为家中的老人送上一句问候。在生活节奏越来越快的今天，忙碌中甚至连春节都无法抽身回家陪伴年年迈的父母。我们的传统节日中除了端午以外，都跟“合家团圆”有关系。但处在家庭小型化初期的中国，年轻人的家庭观念是相对淡薄的。而且中国人总是习惯性的把某种节日和食品联系在一起，仿佛除了吃这种食品过节就没别的了。
总之，这都是社会转型期人们的浮躁心态所导致的。传统节日是有生命力的，等到整个社会重新对自己的文化有自信力、重新找回传统文化的价值时，也就重新重视传统节日了。
我认为我们过外国节日是在吸取外国的一些好的内容，这是可以的，但是我们也应该要更加关注我们的传统节日，关注外国节日固然不伤大雅，但是我们却不应该将外国节日看得比我国的传统文化更重要，过外国节日只不过是一种娱乐而已，而我们的传统文化却已是根深蒂固，它是属于我们自己的！
我们要充分汲取中国传统文化中的思想营养，继承中华民族的传统美德，使民族精神世世代代得以继承和发扬，取其精华，弃其糟粕，充分挖掘中华民族的优秀传统文化遗产，做到古为今用。
我们要坚持与时俱进，结合时代和社会的发展要求，不断进行文化创新，努力繁荣我国的民族传统文化。对于中国传统节日文化我们应该全面、系统地认识。应以以人为本，在尊重为前提而继承，在创新的理念下进一步充实、完善、提高，以满足广大人民不断提高的精神文化生活的需求。这才是有中国特色的传统文化。
我的祖国是多民族国家，我作为少数民族的一员生活在蒙古族的聚集地前郭尔罗斯蒙古族自治县。这里有很浓厚的民族气息，也很高兴能借此次社会实践的机会为更多的人介绍我的家乡和我的民族。
蒙古族在中国来说算是少数民族里人数很多的一个民族，也是有着悠久历史的古老民族。早在公元一世纪，就有了蒙古族最初的祖先，匈奴人，在数千年的游牧生活中也产生了很多专属的民族节日和习俗。同汉族人一样，蒙古族人民也有大年和小年之分，小年是每年的腊月二十三日，又称为“年火”，带有迷信色彩的传说是：要在这一天送“火神爷”上天，因为火神是赐与人们幸福与财富的，所以蒙古族群众对火是很尊重的。平时用火小心慎重，不让小孩玩火，随意跨越火堆，出门远行先要祭火，出外归家要检点新柴放到炉灶里，以表示对火的虔诚。待到小年这天，全家恭恭敬放地向“灶神”供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食品等，并且全家人 同吃羊胸叉肉，饮酒娱乐，夜以继日，将“祭灶”饭吃七天。 大年(春节)是最隆重的节日。从除夕到正月初，男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中。鄂尔多斯蒙古族称正月为“察干萨日”。‘察干”即白色，“萨日”即月。他们认为白色是万物之母，象征着纯洁、吉祥，这种风俗在草原上流传很广。据马可·波罗在他的＜纪行＞中记载：“蒙古人每逢元旦，依照古老的习俗，蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月初一开始都‘服白衣’；‘皆白袍’，人们互相馈赠白色之物”，以“白色为吉服”，白色为“吉祥纳福”，因此，把一年之首的正月称之为“白月”。“白月”的元旦，元朝国内各地蒙古各部纷纷向蒙古大汗献“九九”白色之马驼，友邻各国还要献“九九”白色之大象。在不同的地方，会有一些各自的节日。譬如在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的这一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。鲁班节，是云南省通海县西城一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游走各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，载歌载舞，场面十分活跃。
而在我的家乡，最著名的莫过于，查干湖的蒙古族人民的冬季捕鱼节。每每到捕鱼的季节都有上万人慕名而来，观看壮观的冬捕场景。在查干湖“冬捕节”开幕式上最神秘的是“祭湖、醒网”仪式。按照历代流传下来的习俗，查干湖冬季捕鱼必须首先举行祭祀湖神，唤醒冬网，奉拜天父地母，保佑万物生灵永续繁衍，百姓生活幸福安康。仪式主要包括跳查玛舞（一种蒙古族特有的宗教舞蹈）、诵佛经，鱼把头唱祭词，祭祀天父、地母和湖神，喝壮行酒等。整个祭祀过程极具民族特色，内容相当丰富，先前的各项准备工作也颇费心思，供桌、供品以及出场人物、出场顺序都有定数、定序，不可偏差。通常情况下，由当地德高望重的老人或渔把头主持仪式，在开网眼的冰面上，摆放糖块、炒米、水果、奶干等供品，点燃香火、炭火锅，进行赞语祝辞，祝愿冬捕平平安安，多出鱼、出好鱼。其中第一网打上来的鱼中最大的一个被称之为“头鱼”每年的头鱼的拍卖价格都非常之高。
当然那达慕大会自然也是蒙古族不得不提的一项重大节日。“那达慕”大会是蒙古族传统盛会，“那达慕”是蒙古语音译，意为“娱乐”或“游戏”。
那达慕的历史渊远流长。蒙古人的祖先远在公元前2000多年时就在蒙古草原的广阔地域上活动。壮美清秀的台尔古纳河，是蒙古民族历史的摇篮。原始社会，生活在蒙古高原的北方民族，逐渐掌握了与野兽格斗的本领，后来，又使用了“骑射”这种较为先进的狩猎方式。随着社会的发展，摔跤、射箭、赛马成为蒙古高原游牧民族军事训练的三个基本项目。随着人们精神生活的不断提高，它又成为人们的体育、游艺活动。青铜器的产生，使摔跤、射箭、赛马的条件越来越好。现在的那达慕，内容比过去更为丰富，比赛项目除了传统的射箭、赛马、摔跤外，又增加了马术、步枪射击、柔道、摩托车表演、蒙古象棋等项目。七八月的草原，正是牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节，牧民们这时需要出售牲畜和畜产品，购买生活用品和生产资料。于是，物资交流便自然而然地成了那达慕大会的一项新的重要内容，商业部门搭起临时帐篷作为临时商店，及时地把大批商品运到大会所在地，供牧民们选购。各地区的文工团、剧团，乌兰木骑演出队、电影放映队和科技展览部门也云集而来，为牧民演出和服务。那达慕大会上还有饭馆、茶摊、书摊、说书棚，蒙古包内外欢声笑语，整个草原一派欢腾。 作为一个中国人，包括作为少数民族的一员，了解，继承和发展我们的传动文化使我们义不容辞的义务和责任。优秀传统文化是一个国家的身份标识，是中华民族历史创造的集体记忆和精神寄托。我们应该本着取其精华去其糟粕的原则，对我们的优秀传统文化进行继承，将我们的优秀传统文化发扬光大。
敦煌考察报告心得体会 篇10
这次暑期社会实践活动，我们选择了“宣传中医传统文化”为主题的下乡宣传活动，为期两周时间，感受颇深，收获多多。了解了在民众心中中医传统文化的知晓度及他们的平时就医方式，了解方式，以及中医药普及过程中遇到的问题及其自身的优缺点。现逐一述说如下：
我们选择的目标群体为北京郊区东八间房北石家村的所有民众。选择理由：
1、离北京较近，文化程度较好，普及广，能代表大众；
2、处在城乡结合的过度地段，选择就医方式有中医及西医，在调查过程中有所对比，符合当前医学治疗状况；
3、目标群体数量稳定，有利于调查普及的实施和效果；
4、交通方便，有利于我们团队每天方便定时到达，并按计划实施方案；
5、有本地医疗机构和村委会积极配合，取得了方便足够的活动场所，并获得足够的信任度；
6、群体年龄分布均匀，18-70岁不等。
我们采取的活动方式为现场义诊，包括量血压，测心率，穴位贴附，推拿按摩，针灸，拔罐等现场演示，发放调查问卷，发放宣传册，现场咨询，现场讲座及讨论。
经过为期两周的活动，我们获得大量资料，经分析总结，当面了解发现，中医传统文化及中医药在大众心目中的地位：67%的人认为中医药效果良好；59.6%的人人认为中医在治疗慢性病中优于西医；25%的人称生了病，愿意首先看中医，89.1%的人认为中医实惠但不方便，治病效果较慢；21%的人不了解中医；13.2%的人不相信中医；53.5%的人平时习惯选择中医就诊；68.9%的人认为现如今中医应当在保健领域加快步伐；91%的人认为，中西医结合比较好。
通过了解，大多数人通过电视媒体了解中医传统文化，部分人在治疗疾病过程中了解中医，亲身体验并感知。少部分人只是见过中医诊治，但并未就医过，只有很少一部分人通过阅读书籍，讲座等了解。
在对他们的回访中，我们总结出中医药的缺点和普及中医药将遇到的问题：
1、中医疗效较慢，对大多数疾病来说，人们首选西医，中医逐渐被忽视；
2、中医药治病，熬药繁琐费时，在生活节奏较快的条件下，为了方便，节省时间，人们不愿去抓草药，熬草药；
3、草药味道苦涩难下，特别是现在的很多人，不能接受；
4、中医看病主观性强，不能令患者一目了然，从心里接受；
5、国家对中医药的宣传及重视程度处在“点”的状态，并未达到“面”的效果，力度范围还不够；
6、中医药的宣传缺乏现场或生动的展示，在宣传过程中如果能亲身体会和参与就诊活动，可谓眼见为实，心服口服；
7、西方文化的冲击，是中医传统文化受到一定的阻碍。
但还是有其更多的优点：
1、中医治本，缓解症状的同时，调整机体内部环境，功在千秋；
2、中医治疗慢性病和疑难病症中有绝对优势，通过长期坚持服药，可做到完全恢复或临床症状消失或维持当前正邪相抗衡的动态平衡；
3、药物天然，副作用小；
4、在保健养生方面独具特色，符合当代人的生活需求；
5、医疗费用较西医廉价，适合各类群体，减少有病不治，小病变大病，有病没钱治病的发生。
总之，中医药传统文化还需要大力普及，让越来越多的人知道中医，了解中医，并使中医成为他们健康的守护者，这也是我们这次活动的远期目标。本次活动开展期间，更多的人了解了中医，并亲身体验了针灸，拔罐，推拿等治疗，为许多老人测血压，心率，呼吸，为他们的健康做了指导，并提出了许多可行建议，以及在今后如何调理预防。在养生保健方面也给他们发放指导手册，以便他们查阅学习，方便实惠了众多中老年人。甚至为有些病人当场解除疾病痛苦。我们也通过此次活动的反复宣传，了解了目前中医药传统文化在大众心目中的地位，大众的认知与需求度，从而为我们今后宣传，普及中医药文化掌握了重要信息扫清道路。亦让我们在学习中与现实相结合，真正让中医以一种更合理的，贴心的方式，让患者去感知接受。
另外，本次活动也促进了大学生与民众之间的关系与交流，是我们更有责任心的去关注民众的健康问题，也是民众对大学生的实践活动强力支持，并给与我们宝贵的建议。同样此次活动也促进了我们与当地医疗机构的交流合作，为我们医学生的成长和走向社会起举足作用。
作为团体中的一员，在享受成果的同时，我们也成长了许多。大家团结一致，相互协助，是完成团队使命的重要保证。在工作过程中，相互鼓励，相互关爱，是我们多了几分乐趣，更多了许多热情，使我们朝气的青春在此次活动中健康幸福的美丽绽放。也让我们认识到，自己身上的责任和担子。在这样一个朝气的团队，在这样一个美丽的青春，在这样灿烂阳光的大环境下，我们完美的完成我们的计划，正准备着新的挑战！
敦煌考察报告心得体会 篇11
一、学情分析
本班共有学生XX人，绝大部分学生已经养成了良好的学习习惯，他们爱学习，有上进心，具有了一定的阅读能力、口语交际能力和写作能力，也掌握了一定的学习方法。但是有个别学生基础较差，家长又疏于督促，还需老师加强辅导。个别学生学习自觉性差，不能按时完成作业，还需要老师好好引导教育。
二、教材结构
部编版五年级上册教材继续按专题组织单元，共设计了八个专题。依次是：激发对花鸟的热爱、我爱阅读、学习民间故事、热爱祖国、学习说明性文章、父母之爱、四时景物的动静态美、书山有路勤为径。全册教材共安排七个语文园地和四个口语交际。每个单元包括导语、课例、口语交际、习作和语文园地五大部分，各部分相互联系，构成一个有机的整体。其中，第五单元安排了一个“习作例文”，便没再安排语文园地。
本册共有课文26篇，其中精读课文20篇，略读课文6篇。课后还安排了识字表、写字表和词语表。
三、教学经验总结
1、对学生加强思想教育，帮助他们明确学习目的，端正学习态度，学会正确的学习方法，教育学生认真学习，打下扎实基础。
2、改变传统教育“一言堂”式教学所使用的陈旧教案，集体备课，不断学习，勇于创新。把学生作为教育教学过程的主体，从而形成主体参与型课堂教学模式所需要的新型教案。教学中我注重引导孩子从反复读中把握每篇课文的主要内容、情感，然后分析重点词句，尽量避免将文章分解，将自己的感受传授给学生。
3、在主体教育理论的指导下，充分调动学生的积极性，解决好教师为主导、学生为主体的辨证统一，建构学生在认识过程中的主体地位，形成在教师指导下的学生自主学习、自我教育、自我评价的新型育人模式。每节语文课，我尽量留给学生几分钟，让他们谈谈收获与不足，说说自己、同学、老师的表现，从中寻找改进办法。
4、多采用讲故事、做实验、猜谜语……等学生喜闻乐见的手段创设情景，课前导入多样化，激发学生的学习兴趣，从而引导学生积极主动的学习。课后作业既要有利于夯实基础，又要注重激发学生的创新意识。
5、开展各种语文活动，在兴趣中学知识。本学期的第五单元是综合性学习，在这一单元中，我放手让学生成为老师，展示他们搜集到的材料，并说说自己的感受;绘制手抄报向全班展示自己的成果。但美中不足的是忽略了对个别学生的指导，未能使他们全身心的投入到活动中。我想这也是我今后应注意的。
6、“与好书交朋友”的课内外阅读活动要贯穿始终。指导学生从书中获取知识，并尝试着学习作者的写作手法写一个片段，从而提升自己的写作水平。
7、加强观察指导，帮助学生选择材料，指导学生具体、生动地写作。加强学生课外阅读的辅导，努力学习他人的写作方法，积累丰富的语言材料，使学生的阅读水平和写作水平互协发展。
8、关注对中下生的辅导，及时为他们“排忧解难”。
四、存在的.问题与不足
1、学生平时的作业中，20％的学生书写质量太差，作业本保护的也不够好，56个学生中有六七个同学不会正确书写，对字的笔顺、笔画掌握的不好，错别字比较多，还没有养成认真书写的好习惯。
2、在教学过程中，对新教材理解、运用不够深刻。对教材内容把握不够，教学方法不够灵活，没能充分提高学生学习的积极性。
3、教学中，未能有效地关注整体，激励性语言使用不足不到位。
4、有几个学生学习语文的积极性不高，还没有养成良好的课外阅读习惯。
5、培优工作基本保持，辅差工作虽有一定进步，使几个不会写字的学生基本能看到汉字书写，但距离要求还相差很远。
6、学习成绩贫富不均，优生与后进生之间的差距还很大，个位数的学生仍然没有杜绝。
五、今后努力的方向
1、加强对教材的研究，对教学重难点的研究。只有每堂课、每一课，突出了重点，突破了难点，学生的成绩才能上升。
2、加强对学生学习方法的指导。高年级的学生面临的学习任务更重了，笨方法不仅收效甚微，而且会让人越来越累，找不到自信。在阅读教学、习作教学、口语交际、综合性学习，甚至是识字和写字教学环节，都应该有学习方法的指导。要让学生掌握诀窍，学的轻松。这方面仍需努力。
3、加强对学生阅读课外书籍的引导。语文教学不能仅仅为了教教材而教教材，按我的计划，要建立大语文教学观，要扩大学生视野，让学生静得下心来。
4、要激发学生的兴趣。兴趣是最好的老师，只有激发了兴趣，才能让学生自主学习，养成良好的读书习惯。本期开展的活动少，我在这方面方法少，下期一定要多开展激发兴趣的活动，如举行诗歌朗诵会、讲故事比赛、成语接龙大赛等。
教中学，学中教。相信在下期的教学中，我一定会有更大进步！
敦煌考察报告心得体会 篇12
一、基本情况分析：
本班共有学生35人，由于学生的基础差，成绩一直以来都很不理想，只有少数学生头脑聪明灵活，求知欲强，对语文学习充满了浓厚的兴趣，特别是在阅读方面以及在写作文方面表现得尤为突出。还有一部分同学落后的太多，需要下大力气帮扶，提升。经过一个学期的教学，学生的思想有了很大转变，能自觉遵守纪律，大部分同学都能按时完成作业，能积极上进。
二、主要成绩和经验；
1、在口语交际中，联系实际，创设情境，使学生入情入境地进行口语交际，达到有话可说，有话愿说。
2、在教学策略上，整体关顾，灵活处理。苏教版新教材以专题形式编排，每个单元，从导语到识字课，到课文，到练习，口语交际、实践活动，都是围绕本单元的专题合理安排的。因此，教学中一定要具有整体教学思路，做到前后贯通，整体优化。
3、在教学思想上，要转变方式，实施自主、合作、探究式学习。新课标倡导学习方式的转变，提倡学生自主、合作、探究性学习。而新教材又十分重视学生学习兴趣和学习能力的培养，通过多种方式体现了让学生自主学习、主动学习、的意图，使学生在学习中不断有所发现，不断获得成功的愉悦。
4、开展了丰富多彩的语文实践活动。努力开发、充分利用语文课程资源，开展丰富多彩的语文实践活动。
三、存在问题与不足
1、同学们的作业，个别书写质量太差，作业本保护的不够好，还没有养成认真书写的好习惯。
2、教学中，有时候没有把学生放在学习的主体地位。
3、个别学生学习语文的积极性不高，还没有养成良好的课外阅读习惯。
4、学生学习情况两极分化严重，有少数学生还没有掌握写作文的方法，学生的`整体写作水平较差。
四、今后努力的方向和设想
1、在指导学生学好语文，提高语文素养的同时，要加强德育工作，重视学生思想品德行为习惯的培养。
2、充分利用现代化的教学手段，对课文的重点、难点进行教学，提高教学质量。多组织一些班级活动，如：朗读比赛、说话比赛、讲故事比赛等等，发现及时学生的闪光点，及时表扬鼓励，增强他们的自信心和责任感。
3、加强教师自身素质的培养与提高，不断更新思想观念，以适应新形式下教学发展的需要。
4、重视优生的培养和差生的转化工作。
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敦煌考察报告心得体会 篇13
20xx年转眼接近尾声，在四川省博物院担任志愿者讲解员也已有半年时间，回想过去半年的工作历程，作如下报告：
自20xx年5月参与选拔6月参加培训到6月底正式上岗，淘汰率高达95%，仅校内选拔就有150多人参选，然而入选者仅有10人左右，在这个过程中，我真正感受到社会竞争的激励，这为我后来上岗工作给予了充足的信心和动力，更为今后走进社会奠定了心理基础。
随后则是正式上岗，从7月上岗至今，我有过开心、喜悦，也有过挫折、困惑。然而在工作中学到的知识和道理也是我在课堂上完全学习不到的。而要总结下来，我认为可以分为以下四点：
一、扩充视野，增长见识：
每周六下午14点至17点，我都会到四川省博物院参与工作，我在工作中了解到了丰富的历史文化知识，让我切身感受到了中国传统文化的'魅力。对于一名理科生，通过这种方式，我即弥补了在学校学习中的不足，又丰富了课余时光。
二、走进社会，磨练意志：
在博物院工(推荐打开)作期间除了学到许多历史知识，我也学到了许多社会技能。首先是工作能力，讲解员这个职务极好的培养了我的口才，让我更加落落大方，沉着应变，懂得了如何和不同的人打交道。同时，我也参与“大三国”征文投稿、省广播电台采访、制作讲解员宣传栏等活动，这些活动使我方方面面的能力都得以锻炼，并让我积累了更多的工作经验和实践经验。
三、关爱别人，奉献公众：
关爱是一种美德，在博物院工作期间，我也真正体验到“赠人玫瑰，手有余香”的滋味。每当为游客讲解完毕，观众们发出由衷谢意或是给予热烈掌声的时候，我都能感受到一种幸福。关爱别人，其实也是关爱自己，奉献社会，社会也会有回报。
四、有责任感，就有动力：
曾有一位资深的讲解员对我说：“在博物馆里，我会觉得，那展窗里的文物仿佛拥有生命，它也许守候了几千年只为今日与我相见。”刚开始工作的我很难体会这句里的深意，然而随着时间的积淀，我终于也慢慢懂得，这其实是一种责任，一种希望人们了解祖国历史文化的急切心愿，所以才会不断扩充自己，才会在讲解时急迫想要把自己知道的一切都告诉别人。而这更是每一位炎黄子孙的责任，我们要让中国文化享誉世界，让华夏民族几千年的历史得以传承。
也许等我长大成人，我依然不会忘记，不忘博物院教给我知识和哲理，我也会牢记，牢记身为一名当代青年的责任。“少年强则国强”，面对养育我成长的土地，我没有理由不去努力、不去奋斗，我永远因祖国而骄傲，终于一天，我也会让祖国因我而自豪。
敦煌考察报告心得体会 篇14
形容一件事情的结束，通常是说，划上了一个圆满的句号。如果说初阶班的结束是画上了一个省略号的话，高阶班的结束连句号都划不上，更不要说完美的句号。为什么呢，因为我是有些完美主义的，总觉得高阶班是一个仓促的结束，并没有达到预期的要求。在这个结束之余，谈一些自己的感受和体会，为以后的生态讲解员培训能够更加成熟积累一些经验和教训。
虽然在国外和中国港台地区，生态导览已经发展的比较成熟，但是在国内，生态讲解员还是一个很新鲜的概念。因此我们希望去做一个尝试，在一个大城市，一个钢筋混凝土的石头森林发动人们对自然进行观察和认识。这种认识并不是来源于教材书本，而是来自于生态讲解员在自然环境中的直接引导。这种引导，可以是带领大家去发现身边的动植物，比如观鸟，让普通市民知道除了麻雀之外，上海还有许多种类的鸟类，能亲眼看到它们，认识他们，知道有关的小知识(如看到棕背伯劳引入一下劳燕分飞。)，还可以是认知一些身边常见的物种，我并不是强调物种辨识的必要性，而是从普通市民的需求来看，对动植物，尤其是常见的动植物是非常想知道他们的名字的，尤其是植物。
在豆瓣上曾经有人发起过一个非常火的线上活动，就是贴出身边常见的植物。我记得当时我帖的宝盖草和泽漆得到了很多条回复，大家一致的反应是，哇，天天见到，终于知道它是什么东西了。还有人提出应该在学校植物上做吊牌，让大家都认识认识。可见这方面是有所需求的，所以物种辨识的基础，作为一个生态讲解员是必要的。
并不是要成为多个某个方面的物种高手。事实上某类物种的所谓高手，也是一个不断积累的过程，天天接触，看，辨认，经常参加野外考察，加上有一个经验知识丰富的指导，一切因素加起来，至少需要2年的时间。无论是哪种基础的生态讲解员，要能训练到向游客去说多种不同的生物，如植物、鸟、昆虫、节肢动物、甲壳动物，这个难度是相当大的，无他，只有靠积累。这种积累是有针对性的，可以从最常见的最容易见的入手，随着经验的增长不断提高。物种辨识只是最基础的，对物种的了解和提炼才是一个生态讲解员需要锻炼的素质。除了解答市民想认识种类的要求后，还可以进一步带他们去观察和感受更多自然的元素。
如观察到因潜叶蝇和潜叶蛾的取食，叶片上出现的弯曲白线，捡起地上梧桐裂开的特色的果实，触摸腊梅有质感的似磨砂面的叶片，聆听各类鸟类的鸣叫，闻闻鸡矢藤的味道(虽然难闻，但是对这个名字有了更深认识)等等。这类导览和介绍是更高级的要求，就是能否发现游客不曾注意的自然现象，或者能否给游客常见又不解的现象做出生动的.解释。在天马山解释白头鹎叫声的时候，树懒说，大家可以听到现在出现的两种叫声，一种是唧唧喳喳很吵的声音，一种是比较悦耳清脆的鸣声，实际上这些都是白头鹎的叫声。为什么它会发出两种完全不同的声音呢，因为和人一样，我们听到的叽叽喳喳的比较吵闹的声音相当于它在说话，那种很悦耳的声音就相当于它在唱歌。这个例子非常通俗和好记，对于普通游客来说就非常适宜。这种能力同样需要积累和强化。
以上，是对生态讲解员培训班的目标和内容做一个总结。我们的初衷，也是想在国内能够培训一批这样的生态讲解员，能够在活动中带领一队人，为他们进行自然讲解，增加他们对自然的兴趣和观察自然的意识。由于是第一次尝试，存在着很多缺陷和不足。
敦煌考察报告心得体会 篇15
为加强我县旅游资源宣传力度，提升全县讲解服务队伍的综合素质和业务技能，5月16日，“提升业务能力讲好濉溪故事”全县讲解员线上培训活动在县融媒体中心举行。
近期，县文旅体局配合县融媒体中心开设了《濉溪故事我来说》专栏，对我县淮海战役双堆集烈士陵园、韩村镇小李家、柳孜运河遗址、濉溪古城等景点进行系列报道，取得了较好的反响。
本次培训邀请三星堆博物馆讲解员唐思羽进行线上教学。据了解，唐思羽长期从事解说工作，专业素质突出，讲解风格亲和大气，在解说方面赢得了社会各界的充分肯定。
培训中，唐思羽从讲解员的文稿结构、文稿内容、语言风格、肢体表达、服务规范等方面进行了详细的`示范讲解，同时以理论与实际案例相结合的方式，着重针对讲解过程中最难做到的“因人而异、因地制宜”的讲解内容以及如何做到多样性讲解方式的问题，进行现场解答及经验分享。参训的每位讲解员都听得十分认真，并积极参与互动，整个培训取得了很好的效果。
县文旅体局旅游股负责人袁月：“今天的这次机会非常难得，相信我们每位讲解员的收获也非常大。讲解员是濉溪的名片，希望每一位讲解员能够把今天的所学运用到以后的.工作中，展现出我们濉溪县讲解员的风采，同时为濉溪县文化旅游融合发展作出我们的贡献，打响濉溪县的文化旅游品牌。”
参加培训的讲解员表示，要把本次培训作为塑造良好形象、提高业务水平的一次自我提升机会，为今后更好地向外界宣传推介濉溪、宣讲濉溪红色故事、弘扬时代精神作出积极贡献。
县融媒体中心志愿讲解员刘文静：“这次学习令我们受益匪浅。这次学习对提升我们濉溪县解说员的个人能力，提升濉溪县的文化影响力和促进文旅融合，对濉溪县的可持续发展都有很重大的意义。作为一名志愿讲解员，我希望通过这次学习能够让我们更好地讲好濉溪故事、讲好淮北故事、讲好安徽故事。”
敦煌考察报告心得体会 篇16
铁路作为大家日常出行工具的首选，每逢春节、五一、十一等大型节假日时自然是比平常更“火”、更“旺”， 但是越是“假日”越是铁路人最为辛苦劳累的时刻，为了让万千旅客早日安全顺利的登乘上回家的列车，他们年复一年日复一日地辛勤工作着。
铁路人，他们每个班几乎都持续的工作十几个小时，并且是重复着同一个动作或一件事情，有的一直盯着电脑屏幕，有的在现场风吹雨淋，披星戴月。长年的倒班制度，已让他们形成习惯。过去，铁路人被大多数人认为，捧着铁饭碗，吃着大锅饭，有稳定的收入，穿着制服，戴着大沿帽。人们看到的既精神又气派的一面，没有看到他们背后的故事。整日忙碌回不去家，陪不了老人和孩子是常事，在顶着烈日在车上爬上爬下，在寒风中一站就是连续四五个小时是常事，一列车过后转过身就拿起条扫清扫垃圾，职场范围不大，可每日无数次的'重复同样的工作，需要多大的耐心和毅力，又需要多少家人的理解和支持！在他们平凡的事业中，没有鲜花没有掌声，有的只有飞尘和严寒酷暑的考验，这就是他们的工作，他们也盼望着与朋友一起外出踏青、和家人在温馨舒适的家中享受生活，可是为了确保成千上万的旅客和货物物资安全正点到达目的地，他们没有抱怨，没有逃避。我们中国铁路以占世界铁路百分之六的营业里程，完成了世界铁路四分之一的工作量，真正的全球第一!这其中包含着多少铁路工人的辛劳、汗水!包含着多少铁路工人的奉献、苦累!又包含着多少铁路工人的血泪、生命!
铁路人，没有惊天动地的感人事迹，也不象雷锋、郭明义那样出名，但他们就是凭着干一行爱一行，吃苦在先、不计得失的高尚风格，象铁路钢轨一样，一年四季、春夏秋冬在各自的岗位上坚守着“人民铁路为人民服务”的信念，默默地奉献着自己的青春。
精诚所至、金石为开。相信在一代代铁路人坚持不懈的努力下，我们国家的铁路事业会迎来更加美好的明天。
敦煌考察报告心得体会 篇17
通过学习新时期铁路精神，使我充分认识到“安全优质、兴路强国”的新时期铁路精神是我们共同的理想信念和价值追求，是引领我们披荆斩棘、勇往直前的力量源泉。它体现了我们铁路的悠久历史和厚重文化，体现了我们铁路的时代特色和伟德特征。
安全是铁路人的首要职责，优质是铁路人的职业追求;兴路是铁路人的奋斗目标，强国是铁路人的崇高理想。“安全优质”体现了铁路人的基本工作要求和伟德行为准则，“兴路强国”是铁路人对实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定信念，是对美好前景的不懈追求。 培育和践行新时期铁路精神，是深化社会主义核心价值观伟德的伟德要求，激励广大铁路人以满腔热情和昂扬斗志投入到铁路改革发展的实践活动之中。
作为铁路职工，我们应力争以标准的作业和优质的组织，将新时期铁路精神落实到作业中、岗位上，为安全优质完成各项任务不断注入正能量，用“安全优质、兴路强国”的铁路精神凝心聚力、鼓舞士气，激发工作干劲，激发责任感、使命感、自豪感和归属感。紧贴工作实际，确保现场安全，把学习新时期铁路精神的理论学习成果迅速转化为确保现实安全。
深入学习新时期铁路精神，我们应从自身做起，转变作风，带头落实安全风险防控措施，在确保安全生产及运输组织的.主战场上秉承“失之毫厘，差之千里”的高标准工作理念，发扬“拼搏奉献、创先争优”的精神，争做新时期铁路精神的执行者。
总之，通过学习新时期铁路精神，使我受益匪浅，进步良多，为我今后工作注入诸多正能量。
敦煌考察报告心得体会 篇18
回望航天事业发展史，无论是“东方红一号”的成功放射，还是神舟系列载人航天工程的重大成就;无论是北斗卫星导航系统的全面建成，还是“嫦娥”奔月与“天问”探火，从大胆设想到成功实践，无不彰显着中国与时俱进的航天实力。中国的航天事业从困难起步到艰辛跋涉再到取得辉煌业绩，在浩瀚太空中留下的'是中国身影、中国足迹，在航天事业的发展道路上留下的是中国精神、中国力气。这种精神与力气必将引领着14亿中华儿女万众一心齐奋斗，激荡起磅礴伟力，奋进新征程，逐梦新时代。
敦煌考察报告心得体会 篇19
苏轼自觉“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”;辛弃疾深感“无穷宇宙，人是一粟太仓中”;王勃呼喊“天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数”……航天梦，是中国人骨子里自古以来的浪漫情怀，也是这浪漫情怀让一代代中国人去努力追梦。
“明月几时有”是先人对宇宙的思考，“飞天敦煌”象征着古人对天空的向往，古往今来中国人从未停止过追梦的脚步，而神舟系列“飞天成功”让中国人的航天梦变成现实。当用天文望远镜观测天空时，我时而对由密集的气体和灰尘云所形成的猎物星云感到惊奇，时而对脱离原有运行轨道的宇宙流星飞快冲破大气层感到惊惧。夜深人静，浩渺星空，总想去一探究竟，当看到真正的航天人，我才懂得这些只是航天梦的起点。
航天梦的实现少不了航天人的'付出，祖国需要什么，他们就奉献什么，而支撑他们的动力就是强烈的爱国情怀。“中国导弹之父”钱学森曾说过：“我们的科研人员爱国是一贯的，是有光荣传统的!”“两弹一星”功勋科学家孙家栋，是我国探月工程、北斗导航工程首任总设计师，年过古稀依然坚守在航天第一线……
正是有着将个人与国家命运紧紧结合的老一辈航天人，我国的航天事业才能有今天的成就。他们让我们感受到一代代航天人所传递的航天精神：爱国为先，坚守梦想!
“人无精神不立，国无精神不强。”航天梦要有强大的航天精神作为支撑，航天精神并不是简单探索宇宙的梦想，是航天人肩负崇高的责任感、怀揣永不退缩的勇气，无怨无悔坚守和奉献。钱学森、孙家栋、杨利伟……这一个个闪亮的名字无不在为我们践行着航天精神，带领着我们去追寻我们的航天梦。
“天高地迥，觉宇宙之无穷。”我想驾着小小飞船，捡拾宇宙中细碎的星光，在每一个温柔的夜晚，拼凑成温暖的光，进入梦乡。
敦煌考察报告心得体会 篇20
十年磨一剑，飞天梦终圆。
中国首次载人航天飞行的成功，是我国几代航天人默默奉献的成果。留给我们印象最为深刻的，就是几代航天英雄们那种：不畏困难、无私奉献的精神。
我们缺少的不就是航天英雄们那种不畏艰险，认真求实，无私奉献的精神吗?在中国，有不少学生在“温室”中长大，稍微遇着一些困难便放弃，不去克服它、战胜它，不敢跟困难做斗争。比起航天英雄们不畏艰险，把困难踩到脚下。
相差有多么巨大呢?再比如说，我们在写作业时，写错一两个字是非常很经常的事，可在航天研究部门，别说错一个字，就是连一个标点符合也不能错。我们要从现在开始，努力学习科学文化知识，爱国、奉献、成才，勤奋、求实、严谨，学习载入航天精神，把航天精神转化为推动我们学习的动力，转化为师生员工刻苦学习，努力工作的自觉实践。
追寻英雄的足迹，感受榜样的'力量，牢记英雄的精神。让我们每个人从小事做起，这就是对航天精神最好的回报。