大家对论文并不陌生，论文类型多样，如学年论文、毕业论文、学位论文等。那么，如何撰写论文呢？本文将简要讨论语言在文学作品中的特点，欢迎阅读，希望能对大家有所帮助。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇1
尊敬的各位评委老师：
大家好!
我是XX学院中文系汉语言文学专业X级10班的学生张xx。我的论文题目是《卫斯理系列科幻小说的创作特点》。卫斯理系列科幻小说在科幻小说界的地位毋庸质疑，其奇特的构思、丰富的想象力，渊博的知识和深度的思考，深深地吸引了一批又一批的读者。作为与金庸同为香港四大才子之一的倪匡所缔造的“卫斯理”神话，有必要在文学界引起重视并加以研，但是当前而言，研究工作极其零散，毫无系统性，甚至可以说是空白。
在着手准备论文写作的时候，我重新大量阅读了卫斯理系列经典小说。对卫斯理系列科幻小说做进一步的了解，缕清思路的基础上，确定论文大致思路和研究方向。为了完成论文，本人收集了大量的文献资料，其中主要来自网上的论文期刊、图书馆的书目、学习教材的'理论资料和卫斯理中文网。
在邵子华导师的指导和帮助经过阅读主要参考资料，拟定提纲，写开题报告初稿，毕业论文初稿，修改等一系列程序，于XX年5月20日正式定稿。
具体来说，我的论文分为以下四个部分：
第一部分，主要概述了卫斯理系列科幻小说审美特征上的通俗性，，在阐释上首先指出了科幻小说的审美特征，然后针对卫斯理系列科幻小说的审美特征做进一步探讨，得出其小说的幻想性远大于科学性的写作特点。
第二部分，针对卫斯理系列科幻小说的故事内容进行探讨，综合分析作者倪匡创作时在科学与幻想上的优劣，得出其在故事情节的创作上更具的特色，即其故事性强，背景宽广，情节曲折离奇，引人入迷。
第三部分，主要是论述了卫斯理系列科幻小说中体现出来的新的写作手法，即“倪式故事新编”。本部分主要是通过对部分的卫斯理系列科幻作品展开分析，总结出这一创作特色。
第四部分，对卫斯理系列科幻小说的创作主题和作品中人物进行探讨，从三个小的方面具体分析得出卫斯理系列科幻小说作品主题复杂多样、主要人物的单一性、人物塑造各具特色。
第五部分，主要是深入挖掘作品在创作中体现出来的对自由平等及人性方面的思考，从小说思想意义的高度，对小说的创作进行分析。
经过本次论文写作，我学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于学生能力不足，加之时间和精力有限，在许多内容表述上存在着不当之处，与老师的期望相差甚远，许多问题还有待于进一步思考和探索，借此答辩机会，万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出本篇论文的错误和不足之处，学生将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。
以上是我对本篇论文的简单的介绍，敬请各位评委老师提出宝贵的意见，谢谢!
简要论述语言在文学作品中的特点 篇2
毕业论文的写作是电大远程开放教育教学实践中的一项重要内容，是为了能系统的检验学生的学习成果，考察其运用本专业的专业知识分析问题，解决问题的能力，是对其综合能力的一项评定。但是由于电大教育本身的特殊性，使其在写作质量上出现良莠不齐，整体水平趋于形式的情况，令人堪忧。现以汉语言文学专业为例解析其论文中出现的问题。
一、现今电大汉语言文学毕业论文写作中存在的问题
（一）论文选题针对性差
选题是毕业论文中最关键的一环，它直接决定了后面的开题与写作，甚至于影响整篇论文质量的好与坏。论文选题针对性差是因为很多学生都没有做好充足的资料收集与整理，对于所要去阐述的选题都是观其形不通其义，随便抄袭照搬，没有自己的独立见解，也没有其创新意识，只是流于形式。选题的针对性差也由于学生对其本身专业的理解程度不够深，立意比较浮夸，不能着眼于现实，这就导致其文章空洞，词语不通，自身难以驾驭。论文的选题一定要从本专业的专业知识入手，这样才能使其观点明确有针对性。
（二）思想上不够重视
电大学员都是社会人士，本身都有其各自的工作，并不是简单的在校学生，所以其对于毕业论文写作是不够重视的。在思想上存在着敷衍，在态度上是无所谓，这就使其论文变成了一种形式，就相当于平时的作业一般，变得无关紧要。思想的不重视，行动上就不会去认真的完成，于是毕业论文就流于形式了。
（三）论文格式不规范
普遍学生会认为我已经修满学分，毕业不过就是个时间问题，论文只不过就是个过程，于是也不去认真的了解论文的格式与要求，只是凭着想当然的去写作，这样的结果就是论文肯定是不合格的。由于电大教学本身的特殊性，并没有对其论文写作开设专门的课程辅导，也由于学生多教师少等原因，在学校方面就存在着不足与缺憾，很多学生专科并不是汉语言文学专业的，对论文的写作也没有针对性的学习，写作知识的匮乏，让其对论文的选题、格式都处于陌生的茫然状态，不知该从何入手。
（四）写作周期短
电大与普通在校大学生在本质上是有区别的，普通在校大学生从大一开始就可以有针对性的去搜集整理关于毕业论文的素材与资料，且在大四时可以有充分的时间去规划写作毕业论文，而电大的学员基本都为已参加工作的社会人士，在时间上就存在着明显的差异。本身电大课程的学习都是在工作之余抽空来完成的，到毕业时写论文的时间又比較短，一般也就是3个月左右，在这有限的时间里还要完成高质量的毕业论文，无疑是对电大学员的一项重大考验。
二、针对电大汉语言文学毕业论文写作存在问题的改进措施
（一）提高对毕业论文的重视性
重视的提高，效率才能提上去，质量也才能保证。在学校方面，要加强对指导教师、任课教师以及学员对毕业论文写作的重要性认识。比如学校可以设置一门毕业论文指导课程，可以根据实际时间的需求，把不同专业的学生集中起来一起授课，给予学生系统的讲解，使其明白毕业论文写作是为了什么，怎么去写才是正确的。教师要在思想上引导学员提高重视，对毕业论文有个总体的把握，在前期就做好准备工作，方便学员在后期的`写作。同时提高学员对专业知识的理解与运用，端正态度，对论文写作有个前瞻性。在学业期间的不断积累与沉淀，为论文写作打下稳定的基础。
（二）强化教学过程管理，重视教学的实践性
毕业论文是对学员在校学习期间所学专业的课程知识的总结与升华，是对自我的一种肯定。毕业论文写作的指导老师一般都是其任课教师，任课教师在指导学生论文写作时应注重与教学相结合，正确引导学生把理论与实践相融合，不拘泥于形式却又不脱离现实，真正的把所学专业知识运用进去。电大的主要教学模式就是远程教育，与学员面对面授课机会很少，那么就要掌握好教学规划，有意识的在教学过程中贯穿毕业论文的要点，使学生在潜移默化中掌握写作技巧与选题方式，不至于到最后需要写时变得慌张无分寸。
（三）毕业论文进行合理的集中管理
毕业论文的集中性管理与之前所提到的专设一门课程的指导是有区别的，现在提出的集中管理是指学员完成相对的学业课时后进行统一的毕业论文撰写。集中就是为了杜绝分散时写作中会出现的一些问题，比如大量的抄袭等。汉语言文学是语言类的专业，本身对于语言方面就有比较特殊的要求，无论是文体还是内容，都要有针对的去体现，这在平时的练习中就可以积累，从小论文的单一到大论文的系统。任课教师在指导其论文时要注意把握“三关”，内容如下：1.“抄袭关”，在初稿中尤为常见；2.“修改关”，在初稿到定稿的过程中修改很重要；3.“沟通关”，论文的写作离不开教师与学生的沟通，意见一致才能文笔流畅。
三、结语
综上所述，电大毕业论文写作是为了证明学员所学专业知识与实际技能是否相结合，也是为了培养具有合作性、研究性、实践性和创新性的社会人才。虽然毕业论文写作中还存在着其他问题，但是我相信我们的教育会改进的越来越好的。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇3
美学，即西文里的“Ａesthetic”，实际上可以翻译成“审美学”、“感觉学”，它真正作为一门独立的学科，是由十八世纪德国的鲍母嘉通首先提出来。它特指人类的感性认识，相对于理性认识的逻辑学。有观点认为美学研究的主要对象是艺术，因为艺术是美的本质最集中的反映。而在语文教材内容中的文学作品占有较大的比重，上海市教育委员会编写的《上海市中小学语文课程标准》的实施意见中规定文学作品（篇目）一至六年级约占课文总量的80%，七至九年级不少于70%。文学属于艺术的一部分，当然属于美学研究的范畴，而美学研究得出的文学和艺术创作的经验、审美的规律、鉴赏的审美特征等反过来可以指导我们更好的按照艺术和美的规律去创造美、发现美、感知美，也可为我们语文教师借鉴并运用于语文教学之中，如阅读、写作等教学。语文课程被定位为中小学阶段的一门基础课程，是学生理解和掌握科学文化知识、形成学习能力、培养审美情趣和文化修养的基础，对学生的终身学习和终身发展，起着重要的奠基作用；课程总目标中有“能赏析、评价文学作品，形成健康的审美情趣”。可见，语文教学离不开美学中的审美教育，美学理论对语文教学的指导有其重要性与必要性。此处，我想谈一谈语文阅读教学过程中必须涉及到的审美心理活动：
一、对审美客体（文学作品）的感知，是审美心理活动的开端
“好的开端是成功的一半。”对文学作品的感知是审美主体（学生、教师）在整个审美心理活动中的开始，是获得美感的前提。这一阶段的处理是否得当将直接影响到阅读效果的优劣、审美心理活动的完整、对文学作品意蕴上的把握等。按美学理论，美感的第一层次：感官上的愉悦，所谓愉目悦耳。于是肯定有人认为文学作品只是由文字来表现，觉得这些文字怎能做到审美主体的愉目悦耳。我认为这个认识障碍来自两个方面的忽视：一方面，文学作品使用语言文字的形式来表达，区别于靠视知觉欣赏的图画、雕塑、陈列品和靠听知觉欣赏的故事、歌唱、音乐会等，后者的艺术形象更直观、更具形象性，前者需要审美主体阅读后才能把握其要表现的形象，更需要审美主体的参与。另一方面，通过对语言文字的阅读，可以发现语言的美，特别是用口读出声的朗诵（非默读）的方式感觉更明显，仅那朗朗读书声就会给人音乐般美的享受，给人感官上的愉悦。
那么，如何能更好地在阅读教学中迈出这审美活动的第一步呢？先要排除字词障碍，读准字音，懂得字义。可以鼓励学生阅读时自己发现问题并借助词典或注释来解决，并由老师加以考察与指导。
可以采用先默读预习、听录音、教师范读等方式，引导学生对通篇文章的大意进行初步地把握。最后，要着重进行朗读活动，通过把握正确的节奏、语调、重音、情感基调等促进语感的培养，让学生尽量正确地表达出作品蕴涵的丰富情感；通过丰富多彩形式多样的朗读形式，使学生的感知能力在朗读过程中充分得到发挥，并使学生的感官得到愉悦。我感到，忽视语言本身的语文教学是舍本逐末，语文教学本应回归到语言能力的培养上来，让学生体会祖国语言文字的美，从而对语文学科产生极大兴趣。让“读的过程”成为享受的过程，让“读”为我们迈开对文学作品审美的第一步，这一步是否扎实，直接影响到语文阅读教学中的整个审美过程的开展与审美活动最终的质量。
二、审美联想和审美想象，是审美活动的深化
在阅读过程中少不了人类所独有的心理要素：联想和想象。审美活动要取得成功，一定要使感知的`内容大大超过直观审美对象时所获得的感受和体验，这就需要联想和想象。
所谓审美联想是指人在感知事物时触景生情，因而想起记忆中其它事物的一种积极的心理活动，其实质是回忆的一种表现形式，是记忆中表象的复归。比如，我们读到朱自清的《背影》中父亲买橘子这段，就会联想到自己的父亲为自己买东西或依依惜别时的情景；读到苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾，谈笑间、强橹灰飞烟灭”不禁让人联想到有关的影视节目《三国演义》中气势磅礴、硝烟弥漫的古代战争场面；可由“任你把皮鞭举得高高”联想到“要把牢坐穿”的革命烈士，如此等等。可见，在阅读过程中，联想是审美客体调动自己的记忆进行积极的心理活动，起主导作用的教师应适时加以启发和引导学生展开审美联想。有时学生缺少社会经历和对生活的体验，对文中的事物很难产生联想的情况也是会发生的，如学《听潮》，有的学生肯定没见过大海，听过海浪声；学《螳螂》，大城市的学生不少没见过此动物；学《晋祠》，肯定大多数学生老师没去游玩过，此类情况还有很多。那么，老师可以运用情景的创设、多媒体的展示、进行相关的实践体验活动，补充学生的认知空白，从而促进学生展开丰富合理的审美联想，激发强烈的审美情感。
所谓审美想象要比审美联想更具自由度，更富创造力，是对记忆中表象的一种创造。丰富独特的想象力，可以使审美主体（学生）在阅读过程中进行再造性想象与创造性想象，我们常说的：“一千个读者就有哈姆雷特”，意思是每个人的想象力的差别会导致想象结果的不同。雨果认为：“想象就是深度”，“没有一种精神机能，比想象更能深化更能深入对象，它是伟大的潜水者。”黑格尔说：“最杰出的艺术本领就是想象……想象是创造的。”老师的责任就是在阅读教学中指导学生把文学作品中的内容转化为、再造为自己头脑中的形象，这种转化能力是阅读能力的主要体现。文学作品中的人物形象都需要我们的大脑再创造，如小说《祥林嫂》中祥林嫂的形象，学生想象力的差别创造出来的更是不尽相同，有的倾向于重塑她的外在形象，而有的会更侧重于她的内在性格。
三、审美情感的满足，获得情感的陶冶
审美情感与其它审美心理活动既相互渗透，又相互影响，在各审美心理活动中起到媒介的作用。它也体现了美的最基本的特征：愉悦性，但要比感官上的愉悦更深入一层，与审美客体的审美经验有很大的关系。教师可以在阅读中调动学生已有的审美经验来提高美感的获得。如我在教《老山界》时，先让学生讲一些红军长征的事，激发出已有的对红军的敬佩之情，从而使学生在学习此课时，能与作者的情感沟通，产生共鸣，特别是对于“山上露宿”这部分，更易于学生理解红军的革命乐观主义精神。在夜景的描写方面，学生在欣赏优美的景物描写语句时，感到是一种享受，也体会到了溶入其中的情感，获得精神上的满足。又如在教《陋室铭》时，学生不仅体会到了语言的韵律美，更受到了诗作的情感熏陶，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”两句可拓展开，让学生谈谈熟悉的诸葛亮的事迹，从而更准确的领悟诗人表达的情感。但是，由于审美客体（学生）的生活环境不同、生活经历的不同、学识与能力的不同等，造成了学生个体间存在着审美经验的差异，势必导致审美情感的满足程度与受到情感熏陶效果的不同，我认为作为教师不可急功近利，既要承认这种差异的存在，又要在今后的教学过程中逐步缩小这种差异。
四、理性的思考与评价，是美感获得的最高层次
理性的思考与评价，即对文学作品在整体上的意蕴上的把握，起到陶情移性的作用，实现审美理解。钱钟书曾说：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”（《谈艺录》）审美理解不是以概念的外形独立出现的，它依附于想象思维并灌注在感性思维之中，不作出审美之外的伦理、法律、科学等现实反应，只是对审美对象产生某种审美思考与领悟。它消融在整个审美活动过程中，是理性上的愉悦。如杜甫的《石壕吏》最后写到：“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”学生不单是从用语方面获得美感效果的，而是最终是用审美理解去感悟把握其悲剧感的，这种共鸣是很难再用语言去表达的，学生在这种悲剧感的强烈体验中鞭笞丑赞颂美，进而在社会与人生中积极追求美，同样取得了愉悦；又如在学莫泊桑的《我的叔叔于勒》时，学生能够对文中形成鲜明对比的人物形象菲利普夫妇和“我”有明显的美丑评价，从而又潜移默化地影响了学生的审美价值观。我觉得，语文教学必须摒弃对教材内容的烦琐分析，是向真正的语文教学的回归，也是要求语文少一点功利主义色彩，而多一些美的发现与感悟能力，增加审美活动的比重是符合语文教学的要求的，也符合学生在语文课里中特有的心理需求。
以上几点是从审美心理活动在阅读中的表现来阐述的，这些复杂的心理活动绝不是独立割裂的，而是相互渗透的，相互制约的，这也正好体现了人类思维的复杂性特点；这几点也都显示出审美活动离不开美的本质特征：“愉悦性”。这也为我们如何活跃语文课堂、把握学生语文阅读的规律、增强学生学习语文的兴趣提供了理论参考和依据。当然关于审美活动的知识不止这些，还涉及审美意识、审美趣味、审美意向等等概念知识，但掌握必要的美学知识更有利于我们有效地去实践语文课程理念与提高语文的教学实效。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇4
在多元化教育的今天，小学语文教学应逐步进行审美教育，培养学生审美能力，促进学生全面发展。因此，小学语文教师应该积极探索审美教育的教学方法，以有效、有趣的课堂教学促使学生树立审美意识，促进其全面发展。
一、对学生审美教育的必要性
随着素质教育深入发展，小学教育不再只是要求学生掌握知识，同时还要求学生能够在德、智、体、美、劳方面全面发展。因此，教师应该通过有效的教学方法，在提高学生智力、发展学生品德的基础上，培养学生的审美能力，使学生能够运用科学知识与审美眼光看待这个世界，形成良好的、健康的人生观、世界观和价值观，进而促进学生的全面发展。由此可见，在小学语文教学中进行审美教育，不仅是小学教育阶段语文的重要教学任务之一，也是促进学生全面发展的重要手段之一，是极其重要的，也是极其必要的'。
二、对学生审美教育的方法
1.创设优美的审美意境，树立学生审美意识。小学语文教师在授课过程中，需要创设有效的教学情境，使学生真正走进课文意境中，深入理解课文所表达的情感。同样在审美教育中，教师在自我感受美的基础上，创设审美意境，引领学生走进“美”的境界中。创设审美意境的方法有很多，可以利用与课文有关的实物，使学生通过真实的触摸、观察、感受它的美好；可以利用抑扬顿挫的语言表达，使学生的思想跟随教师的思路行走，感受教师对美的理解，树立审美意识。
2.充分利用现代教学手段，提高学生审美情趣。在小学语文教学中所应用的现代教学手段，其应用效果最好的就是多媒体教学。多媒体技术以其强大的信息容量，丰富多彩的信息内容，直观有效的信息展现方式，深受广大师生的喜爱。小学语文审美教育的目的，不仅是要使学生能够感受自然美，同时还要求学生能够感受语言文字运用的美妙之处，这同样需要现代教育科技手段的辅助才能完成。因此，在小学语文审美教育教学中，应用多媒体技术是现代教育发展的必然结果。
3.利用对古诗词的联想教学法，培养学生的审美能力。对古诗词的学习与理解，是小学语文教学阶段的重点内容，也是进行审美教育，培养学生审美能力的重要途径。教师可以从古诗词所展现的优美意境，引导学生品词语析句感受美、鉴赏美，提高学生的审美能力。比如，在对杜牧的《出行》诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”进行讲解时，教师可以创设问题情境，引领学生联想感受：远上秋山弯曲石径，山顶白云缭绕的几处人家，枫林晚景的美不胜收等。综上所述，小学语文教学中进行审美教育，是我国教育事业发展的要求，也是促进学生综合能力发展的重要途径。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇5
1、专业外语开设的主要问题
在专业外语的开设过程中，主要面临高校重视程度不够、师资短缺、教学方式单一、教学内容缺乏等方面的问题，以下将针对这些问题逐一进行论述。
1.1重视程度不够，许多高校并未开设专业外语课程
桂国平教授在《我国高校的专业外语教育与国家竞争力》一文中指出，我国的外语教育由三个子系统组成：外语专业的外语教育；非英语专业学生的“公共英语”教育和他们的“专业英语”教育。“外语专业的外语教育”和“公共英语”得到了很大的发展，以表一列出的水产养殖专业英语课程设置情况为例，各高校均意识到公共英语学习在大学教育中的重要性，在新生入学后的前两个学年开设英语课，要求学生完成至少12个学分的大学英语课程学习，且课程性质均属于公共必修课。相比公共英语的学习，专业外语的重视程度就十分有限了。高校对专业外语课程的开设更偏重于带“国际”和“世界”的人文和社科专业，如国际金融、国际贸易、世界经济、国际法等，而许多自然科学专业的学生通常与专业外语无缘。以水产养殖专业为例，许多水产类高校并未开设专业外语课程，开设该课程的学校一般的开课学期为第6或第7学期，课程性质为专业选修课程。对基础英语教育的重视能否弥补专业外语学习的不足呢？答案是否定的。专业外语的学习与基础英语既相互联系又是英语教育中独立的一个部分，不能互相取代，且专业英语其难度比基础英语更大，因为它既要求学生对专业知识有全面的了解，又要求学生有较强的英语阅读、写作、听说能力。
1.2对教师要求较高，师资匮乏
讲授专业外语对授课老师提出了较高的要求，不仅要求老师具有较高的英语水平，也要求老师具有良好的专业背景。而满足这两个条件的老师一般需具有国外留学经验。近年来，随着我国综合国力的提升，对外联系的加强，国家留学基金委公派留学力度的加大，留学回国人数越来越多，但由于这部分人均具有很好的专业背景，其回国后大多作为科研骨干投身到科研工作中，而高校对专业外语重视程度不够、激励政策不明显，很少有教师花费足够的精力去钻研专业外语教学。专业外语教学内容相对较为复杂且一般无可参考的教材，以上海海洋大学水产与生命学院为例，学院具有8个本科专业，相近专业的专业外语教育显然应有所区别。学院开设了专业外语A、B、C三个方向，其中专业外语A主要针对水产养殖、水族科学和动物科学等专业的本科生；专业外语B主要针对生物科学、海洋生物、生物技术等专业的本科生；专业外语C主要针对园林、环境科学等专业的本科生。教学内容的复杂性，对师资也提出了更高的要求。
1.3教学方式单一
专业外语课时一般较少，通常为32学时，2个学分，而且目前许多专业的专业外语没有可供参考的教材。教师一般以自身较擅长的专业技术概论为教学内容，教学内容抽象而枯燥，教学方式也非常单一。许多学校的专业外语课成了翻译课，使学生丧失了学习兴趣。另外，由于师资缺乏，专业外语课程的开设多采用大班教学，有的甚至50～60人一起上课。由于学生人数多，教师与学生不能很好地沟通和交流，学生更没有机会说英语。这又反过来决定了教师只能采取读生词、讲句子、评点翻译的教学方式，形成了恶性循环，专业外语课被上成翻译课也就不足为奇。
2、改善专业外语教学应采取的措施
首先，应加强对课程的重视，从教育部到高校、老师、学生都应该意识到专业外语这门工具课程的重要性。在我国1999年版的《大学英语教学大纲（修订版）》中明确规定专业外语的教学时数应不少于100学时，建议高校要逐步建立起一支相对稳定的专业英语课教师队伍，成立由学校领导和专业英语教师组成的专业英语教学指导小组，严格按照教育部大学英语教学大纲的`要求，上满100个学时。对专业外语课程的重视还表现在对师资的重视。高校应建立相应的激励机制，鼓励教师投身到专业外语的教学改革中；应加大支持力度使更多专业外语老师有机会去海外留学，提高教师的专业外语水平。其次，可积极利用外教资源。随着高校的国际化，许多学校都有大量的外教资源，可以邀请这些外教参与到专业外语的教学工作中，对相关老师的课程设计、多媒体课件的制作提供意见和建议。最后，是教学形式的多样化。笔者在讲授水产养殖专业外语的过程中，曾邀请本专业的外国留学生到课堂现场，鼓励同学们与外国同学就水产养殖的一些热门话题进行讨论和交流，发现教学效果良好。在讲述一些较抽象的专业词汇时，可将同学们带到工程现场或相关的实验室以帮助其理解。另外，对语言的学习，听、说、读、写四个方面都至关重要，通过小组讨论等方式增加同学们说英语的机会也不失为一个好办法。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇6
语言是文化的载体，它深受文化的影响，同时又反映着文化，文化因素始终存在于语言学习的背后，因此在外语教学及语言学习中，文化意识的培养起着十分重要的作用。然而在实际的外语教学和外语学习中，由于种种因素的限制，文化意识并没能充分发挥其应有的价值。本文试图通过对实际教学中一些文化意识培养方面的问题进行分析，并提出建议性的应对策略，探讨如何在语言教学过程中，从不同的方面来培养学生的文化意识，从而更好地学习并应用外语。
语言是文化的载体，它受文化影响，同时也反映着文化，二者的关系密不可分，因此，在外语教学及语言学习中，具有一定的文化意识占据着十分重要的地位。在实际的外语教学和外语学习中，进行一定的文化意识培养与文化背景知识教育，有助于学生更好地了解和学习文化，加深对语言本身的理解与掌握，从而更好地学习并应用外语，并进一步提高跨文化交际能力。
1、文化意识在外语教学中的重要性
语言是在特定的社会历史环境中产生和发展起来，并反映出使用该语言的国家和民族在不同的社会历史时期所特有的文化现象。作为外国文化的载体，外语的传授过程也必然包含着丰富的文化教育因素，因此，从文化的角度对外语教学进行审视、探索，对外语教育来说是一个非常值得思考课题。
在外语教学中语言和文化是同等重要、不可偏废的。然而在我国的实际情况是，英语是作为外语来学习的，缺乏实际的语言环境；我国的外语教学又比较偏重语言知识的教育，忽略文化的输入，从而导致了不少学生虽然能够很好地掌握英语语言知识，却不能得体地运用。针对这种情况，近年来，关于外语与文化、外语教学与文化教育的研究，越来越多的人已达成共识：应同步进行语言和文化的教育。在英语教学中，培养学生对中外文化差异的意识和敏感性，以及运用英语进行跨文化交流的能力，是有效提高教学效率，培养学生外语综合运用能力的途径之一。
2、文化意识培养在教学中的问题
2.1 教师文化意识有待提高：长期以来，较为缺乏实际的语言环境对我国广大的英语学习者来说，一直都是比较常见的问题；同时，英语的教学向来也比较重视语言知识的教育，忽略文化的输入。而当今的大部分英语教师本身就是“应试教育”的产物，在英语文化方面没有足够的文化知识和文化意识储备，也缺乏必要的敏感性和洞察力。工作后，由于工作的压力和再教育机会的缺乏，很少有时间和精力去注重对自身文化素养的提高，就更谈不上有效地培养学生的文化意识了。
2.2 教学方法比较单一：大部分学校的英语文化教学课程主要以教师讲授为主，教师依据课本采取满堂灌或简单对比教学的方式，把大量有关目的语国家的文化背景知识介绍给学生。学生则通过听讲、作笔记等方式被动地接受信息。这样的教与学无论从形式还是内容上都不容易引起学生的兴趣，无法给学生留下深刻的印象，难以取得理想的教学效果。
2.3 学生实践不够充足：现今的外语教学体制仍然难以避免应试教育现象和“三中心”（以教师为中心， 以课堂为中心，以课本为中心）教学模式。课堂上的情景设置环节有限，课下又没有语言环境， 缺乏真实的语言环境，学生缺乏实践机会，无法体会到具体语境交际中中外文化的差异到底体现在什么地方。所以，尽管学生积累了很多文化知识，但不知道在具体语境、特定场合下如何正确、得体、合理地使用外语表达自己，经常出现无效交际，甚至交际不快。
3、文化意识培养在教学中的实际策略
3.1 英语教师自身文化素养、意识的提高：教师的英语文化素养在教学中的地位十分重要，在英语教学中要传授充分的英语文化信息， 要培养学生具有良好的英语国家文化意识，教师就应当具备对英汉两种语言文化的理解力。深入细致地了解我国和英语国家文化，通过学习和结交外国朋友等手段来了解外国文化，不断地提高自身文化修养，为改善英语文化教学积极创造条件。
另外，语言和文化是不断变化的，教师应密切关注西方文化的新动态，不断学习，不断丰富和更新知识，在广博的文化基础知识和扎实的专业知识的基础上，更好地把文化差异介绍给学生，使学生在不同文化的相互比较中不断提高对文化差异的敏感性。
3.2 教学手法多角度、多元化：新时代的教学应改变传统的教学模式，将先进的教学理念、科学信息、科技手段融入课堂。教师可以利用大量网络资源丰富自己的多媒体课件；在讲新课之前，教师可以布置预习任务，让学生上网查阅与课文内容相关的资料。这样不仅调动了学生的主观能动性，使学生了解与课文内容相关的背景知识，加深对课文的理解，还可以充分扩大学生的知识面。
此外，教师还应意识到课外教学也是培养英语文化的重要渠道。教师可以充分利用课外时间，建立有利于学生英语学习和文化感知的良好氛围， 使课外成为课堂教学的有力补充。例如，可以鼓励学生广泛进行课外阅读，这样不但可以提高学生的'阅读能力，还可以帮助学生多渠道获取关于英语国家的文化信息。
3.3 创建真实环境，丰富实践活动：让学生沉浸于目的语文化的氛围之中，无疑是培养学生的跨文化交际意识和跨文化交际能力最好的办法。在课堂上，为了便于教学操作，教师可在实施正常的教学计划的同时，每堂课抽出一定的时间来有计划、有步骤，系统地实施文化意识的培养。可以设计一些与文化有关的教学活动或话题，让学生参与、讨论，从而加深学生对文化差异的理解与感受。
另外，生动活泼的课外活动也是对语言能力和文化能力很好的检验，可以让学生在一定的真实语言环境中体会和运用英语。教师可以指导学生定期举行角色扮演之类的活动，给学生提供实践的机会和场所。通过生动的表演，学生可以深刻地体会西方文化，有助于提高英语交际能力。还可以充分利用外教这一优势，鼓励学生在课外多接触外籍教师，使学生学到课堂上学不到的文化知识，并且学以致用。
4、结语
外语教学面对新时代的挑战，跨文化交际能力显得尤为重要。语言的习得，目标语的交际能力的培养，即一种文化意识的培养、一种思维方式的养成。具有一定的文化意识有助于改变过去为语言而语言、为操练而操练的课堂教学模式，可以使学生更好地了解和学习文化，加深对语言本身的理解与掌握，从而更好地学习并掌握外语，并提高跨文化交际能力。在外语教学中如何更好的培养文化意识，仍是目前我国外语教学中的一个重要课题，有待广大教育工作者的共同努力和进一步探索。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇7
1、信息技术与外语教学实践的整合
传统外语教学以教师讲解，学生背诵、做题为主，学生基本处于知识的被动接受状态，课堂记笔记，课后复习做题。不可否认这种以教师讲授为主的教学模式在一定程度上有利于短时间高强度的知识输入，但忽略了学生对知识的吸收与建构的过程，更无法有效培养学生的思辨力与创新力。将信息技术引入外语教学可以极大地改变教师“一言堂”的局面，其集音频、视频和文字为一体的特征可以使教学更加形象、具体、生动，充分激发学生的英语学习兴趣，帮助学生更好、更快内化语言知识，并敢于对事物形成自己的观点，学会自我思索而非坐等老师答案。信息技术作为教学系统四要素中的一个重要组成部分无疑将给外语教学带来变革性的影响。
1.1从以教为主到以学习为中心的转变
信息技术与外语课程整合之后，教师由之前的知识传授者转变为课程的设计者，学生学习的指导者、支持者和课堂活动的组织者。学生成为学习活动的积极参与者，是信息加工与情感体验的主体，也是知识意义的主动建构者。
1.1.1课前准备阶段
不同于传统外语教学模式下教师通常在课前查阅资料精心备课，信息技术引领下的外语教学模式可尝试任务型教学法以及小组协作、问题教学法等更加多元化的方法以激发学生的学习兴趣和探究热情。例如讲授“节日”这个主题时，教师可以在课前先布置学生通过网络搜索有关中西方节日的资料，之后学生可以小组协作的方式选取“节日”主题的一个侧面做幻灯片展示以及自我陈述。虽然教师依然是课堂活动的重要组织者和指导者，课前承担着收集相关的信息资料(文字、短片、音频等)以完善学生知识体系的责任，不可否认的是在建构主义理论的指导下教师已经不是学生唯一的信息来源，翻转课堂和慕课等新涌现的教学法已越来越重视学生在课前准备阶段的主体地位，让学生利用信息技术加入到课前预习准备阶段有利于使其学会如何学习以及对所学知识的更深层次的理解和探索。
1.1.2课堂活动组织
外语课堂中教师作为课堂活动的指导者和组织者有着不可忽视的主导作用，教师应当善于根据学生的不同知识水平因势利导、因材施教，尤其是对基础较薄弱的班级更应当适当增加讲授知识的比例。以中国农历新年这一主题为例，教师可以先查阅资料把相关的核心词汇做成幻灯片进行讲解，之后将这些词汇套用在学生较为熟知的句型中，同时注意把握话语的难易度。在学生掌握了相关背景知识后，教师可以播放介绍中国农历新年的短片，通过视觉、听觉的感官经验进一步激发学生的学习兴趣，同时也是之前知识的完善和补充。讲授之后教师应给予学生复习所学、运用所学的实践机会，例如布置相关的口语或者作文练习，通过语言的输出完善二语习得进程。学生作为外语课堂中的教学主体是教学活动中最重要的要素，所有的`教学活动都应当以促进学习者的学习效果来展开。外语学习是一门极具实践性的活动，教师教学的目的不仅仅是让学生获得知识，更重要的是让学生学会运用所学于实践，学会知识的自我建构，其中包含听、说、读、写、译等各方面的语言知识与技能的培养。
1.1.3课后评价阶段
信息技术引领下的大学外语教学评价不再是单一地评定学习成绩的优劣，更多的是关注学生的能力及其发展过程，重视过程性评价。评价方式趋于多元化，除考试外还有学生自我评价、小组互评、在线考试等形式。传统型教师课堂评价或是考试批分的形式过于片面、绝对化，无法全面评定学生的语言综合能力，而通过学生自我评价、小组互评、在线考试等多元化方式可以启发诱导学生自己去发现规律、自己去纠正和补充错误或片面的认识，实现评价主体及方式的多元化。
1.2从传统课本到立体化、多维度教材的转变
狭义的教材主要指纸质版本的教科书，广义的教材则是指一切用于学校教学的所有媒体材料，含纸质版本的教科书、教辅资料，以及多媒体音像资料、通过网络形式呈现的教学资源。在信息技术的引领下教学内容有了从量到质的变化，根据多元智能理念每个人都拥有八种主要智能:语言智能、逻辑一数理智能、空间智能、运动智能、音乐智能、人际交往智能、内省智能、自然观察智能。而要充分培养学生的多方面智能就必须鼓励学生涉猎教材以外的资源(如词典、英文报刊、图书馆资源、互联网信息等)，使他们在不同阶段达到相应的资源能力，通过训练学生的认知能力促进语言智能的发展。
1.2.1教学内容的多样、直观、无限性
传统课本及教参构成的教学内容单一并且缺乏互动性，而信息技术呈现的教学内容资源丰富，形式多样并且具有无限扩展性。网络多媒体技术的发展给外语教学带来了丰富的教学资源，在美国越来越多的网站开始尝试二十分钟左右视频短片的教学模式，例如:“TED演讲、skillshare、MOOC”等网站无一不给外语教学带来新的气息;而在中国成立于2012年的“天下网校”致力于打造国内最专业的知识交互与共享平台，通过汇聚全国各行各业的业界权威与名家名师，制作精良的原创教程，建造一条能够将惠及大众的实用性知识、技能和名家理念直接传递至学员本人的知识通道。在学习资源极大丰富的网络信息时代，教师和学生可通过主题资源网站、教学软件、模拟动画、论坛、博客和自制幻灯片等途径获取极其丰富的教学材料。
1.2.2教学内容的精品、移动、便携性
虽然目前中国大部分的高校难以做到学生每人一台电脑，信息化教学在课堂上主要依赖于教师的个人电脑以及多媒体播放仪器，但是随着互联网技术的迅速发展越来越多的学生可以利用手机下载教学视频、查找学习资料和进行在线交流等活动，不可否认教学内容正朝着精品化、移动化、便携化的方向发展，除了传统的课本之外，学生通过互联网技术拥有了无限学习的资源。考虑到学习者的平均注意力集中时间约为15分钟，网络教学视频通常在10到15分钟之间，为了将一个知识点讲述清楚采用了基于知识点的内容切片，将知识要点进行拆解以连续剧集的形式分集讲解，实现了教学内容的精品、移动、便携性。
1.2.3教学内容的互动、即时性
传统课本上的知识从编写到出版需要一定的周期，新知识的更替相对而言有一定的滞后性，而信息技术引领下大学外语教学将技术融入课程，可实现知识的即时更新以及教师—学生、学生—学生之间的互动式交流。通常成年人倾向于主动式的学习，因此学习者自身的经验，或是遇到的问题，必须成为课程中的一环，才会产生满意的学习成效。由此可见一方面教师不应当完全忽视传统课本作为知识传授样本的作用;另一方面随着学生认知能力和年龄的增长，学生不再仅仅满足于课本内容的学习。教师应当灵活地将技术融入课程、技术启迪创新，大学生的学习要有更明确的动机来当前导，而这动机又必须和学习者本身的生活经验、个人需求、或遭遇的问题连动，并且以实作、体验的方式进行，才会是一堂有效又难忘的课程。模拟软件、博客、论坛、主题资源网站、微信等技术的涌现无疑给传统外语教学带来了更多的互动与即时性。
1.3信息技术从辅助教学到与课程的整合转变
信息技术与课程的整合发展经历了计算机辅助教学阶段、计算机辅助学习阶段、信息技术与课程的整合阶段。现在不仅将信息技术用于辅助教学或者辅助学习，更强调利用信息技术创建理想的学习环境、全新的学习方式和教学方式，彻底改变传统的教学结构与教育本质。
1.3.1课内整合模式
信息技术与课程的整合模式根据技术支撑环境不同可分为基于多媒体演示、基于网络教室、基于软件工具或基于仿真实验等多种不同的课内整合模式。在多媒体教室内教师通过多媒体演示课件进行教学，与传统教室相比多媒体课件可以通过图像、音频、视频多种形式讲解知识点，可分步骤、分阶段再现复杂的教学情境，使学生有了更为直观、感性的认识。基于网络教室的教学模式下实现了师生每人一台电脑的教学技术支持环境，教学过程中可通过网络实现师生、生生互动，有利于学生亲身实践和自主学习。基于软件工具或基于仿真实验的教学模式下信息技术成为了教学的有机组成部分，不仅仅是知识的演示工具，更是学生获取、处理信息和解决问题、完成任务的认知工具。
1.3.2课外整合模式
信息技术与大学英语课程的课外整合模式可为学生提供网络交流、互评、资源搜集以及教师网络评价、监督和辅导平台。以适时教学模式为例，教师首先通过网络平台发布预习内容，包括背景知识、视频及音频介绍等;学生在课前利用网络平台阅读相关知识后，可以在线与教师、同学交流心得，之后通过电子邮件等形式向教师反馈学习情况;教师在收集了学生的学习进度以及反馈后可对之前的备课内容进行一定的调整与修改，针对学生的疑问和难点进行知识的补充和更替;在学生课外预习、教师课前收集学习反馈情况的基础上创设学习者的主动学习课堂，利用角色扮演、多媒体演示、小组讨论等活动促进学生对知识的深入理解与掌握，实现学生对知识的主动建构，从而充分调动每一位学习者的主动性、积极性、创造性;最后为了激发学生对于后续学习的积极性和探索性，适时教学模式设置了“难题探究”环节，将与之前知识相关联的主题作为专题供学生课后进一步自学和探讨，同时教师可以通过网络平台监督以及给予必要的辅导。由此可见信息技术已经融会贯通了整个课前、课中及课后教学环节，最大限度保证了学生自主性及探究性学习，有利于教师实时跟踪和监督学生的学习进度，是现代化教学的有机组成部分。
2、结语
本文以建构主义认知理论和多元智能理论为基础，结合教学实践从教师、学生、教材和教学媒体四方面探讨信息技术与大学外语教学的整合模式。信息技术从辅助教师教学和学生学习到与课程的整合发展给大学外语教学带来了极大的改变，大学外语课堂从以教师为主导的讲授型教学模式到以学习为中心的新型教学模式，学生在信息技术的支持下不再是知识的被动接受者，而是转变为知识的主动建构者，教师则是教学活动的指导者、组织者和监督者;网络技术的发展使教学资源得到了巨大的丰富，实现了教学内容的多样性、直观性和无限性。由于微课、网络视频的兴起学生可以随时在线观看教学视频，并且可以通过模拟软件、主题网站等技术进行在线模拟和练习;最后信息技术已经成为教学的有机组成部分，融会贯通于整个课内和课外教学模式中，与传统教学模式相比更加有利于学生复杂性的认知过程，有利于学生辩证性和创造性思维的形成。参考文献:
简要论述语言在文学作品中的特点 篇8
关键词:民间音乐、传统音乐、地位和发展趋势
摘要:本文从纵向和横向两个角度剖析了民间音乐在中国传统音乐中的地位，阐迷了民间音乐对中国传统音乐的影响，及民间音乐在中国传统音乐中的引领作用。
中国民间音乐博大精深，在中国传统音乐文化中占有重要地位。笔者拟从从纵向和横向两个角度剖析，试图厘清其引领作用与影响。
一、从发展脉络看民间音乐在历史上的引领作用
中国传统音乐的发展可分为四个时代:秦以前、秦汉至隋唐五代、宋元明清、现当代。从这四个时期可看出其在历史上的引领作用表现。
(一)先秦时期的《诗经》
《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，也是一部乐歌总集。春秋时期，由于《诗经》的广泛传播，使得歌唱成为这一时期主要的音乐形式，在社会的各个阶层普遍盛行，并影响和推动了先秦时期民间音乐的发展和繁荣。
特别值得一提的是，从《诗经》开始的采风制度，为后世奠立了向民间音乐学习的优良传统。所谓采风即是由宫庭派出的采诗官下去将各地民间的歌曲收集上来，交给管音乐的太师，太师把民歌按音律加以整理，配上乐器，然后再演唱出来。《诗经》中的“风”，分为十五国风，即己表明是由不同地区的土乐组成。而被称作朝廷之音的“雅”，实在说也是地方土乐，只是它出在王歌，便被称为“止乐”。贵族中的进步人士，为了讽谏，为了批判现实的黑暗，也需要向民歌学习其精神和手法。这在《雅》中贵族诗人的讽刺诗中可以明显看到。因此，《诗经》中即使是贵族作家的作品，都是向民歌学习的结果。这一事实提醒了后人，继此以后的汉乐府、唐曲子词与变文、元杂剧等也都是在向民间学习的的基础上发展起来的，从而促成了中国传统音乐的前进，这与《诗经》的带头作用是分不开的。
(二)汉代的“乐府”
汉“乐府”是历史上有名的文化现象，其最原始的意义是指官方设立的音乐机关，后来即可指代民歌，也可指代诗词。
作为供统治者点缀升平、纵情声色的音乐机关，汉乐府的任务，除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作、演奏新的歌舞外，它不同于后代的最大的一个特点，或者说一项最有意义的工作，便是采集民歌。它不仅将广搜民间歌谣的采诗之风加以发展，并在此基础上呈现出更加兴旺发达的趋势。据《汉书.艺文志》记载:“自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”从上引文献，我们可以看到，当时采诗的范围遍及黄河、长江两大流域，比周代还要广。乐府采诗虽然为了娱乐，但也有作为统治之借鉴的政治意图，即所谓的“观风俗，知薄厚”。
由于汉代乐府所教习、排练、编创和演出的各种音乐节目，大都用收集而来的民间音乐作为编创素材，并采用民间音乐的表演形式和体裁进行排练和演出，因而体现出浓重的俗乐特点。也正因为乐府音乐的俗乐性质，使得乐府编创的音乐体裁和形式成为当时社会音乐生活中一种领导潮流的艺术风范和形式样板，既不仅为宫廷和贵族享用，同时也为民间各阶层群众所喜好和效仿。汉乐府这种根植于民间音乐的深厚生命力，使其成为继《诗经》以后，中国音乐史上的又一颗明珠。
(三)“瓦舍勾栏”与元杂剧
民间音乐的历史进程在宋元时期进入了多元化的发展时代。这时国家已不设采诗官，但是向民间学习的传统却沿袭下来。
“瓦舍勾栏”即是这一时期非常值得重视的音乐现象。瓦舍勾栏中的民间艺人表演的市井杂乐，形式多样，品目繁多，仅就与音乐相关的品种论之，就有唱曲类、歌舞类、说唱类、戏剧类、器乐类等，这些类型不同、表演形式不同的杂乐品种，要么逢年过节以群体联欢形式自发地进行民俗性表演，要么长期固定在勾栏内演出，形成了宋元时期引人注目的都市文化新景观。
元杂剧的出现是中国音乐发展史上的又一高峰。它不仅在内容上第一次使下层人民在音乐艺术中获得了地位，而且在形式上也是在前代和当代多种多样的民间音乐及其加工提高的基础上形成与发展起来的。诸如唐宋大曲、民间曲子、词调、说唱音乐等，均为杂剧的出现与发展准备了条件。民本内容与民间形式的完美结合，更好地表达了被压迫者的反抗呼声，表达了汉民族的豪迈气魄，使元杂剧具有典型的时代风格，在当时一领风骚。
(四)明清时期的百花齐放
明清时期是我国民间音乐的重要延续与发展时期，我国能够保存极其丰富的传统音乐遗产，和这一时期民间音乐的空前传播与民间艺人的世代传承有着极为重要的关联。由此衍化出的众多音乐品种和丰富多彩的音乐风格，极大地丰富了中国传统音乐的宝库。这一时期，民间音乐的各个品种均己成熟成型，形成了绚丽多彩、百花齐放的格局。如戏曲音乐的多声腔体系、民间歌舞形式的争相斗艳、说唱音乐的地域特色、“吹、拉、弹、打”兼具的民间器乐合奏等，都有各自独特的面貌和特色。特别是昆曲、京剧的发展更是占尽风流，而京剧直到今天仍被我们奉为国戏，可是追根溯源，它们又都是由地方土戏逐渐演变来的。
二、从横向关系上看民间音乐在中国传统音乐中的影响
丰富多彩的中国传统音乐包括民间音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐四大类。相比较而言，民间音乐广泛存在，并对宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐产生了极大的影响。
(一)民间音乐是其他音乐的基础
首先，从品种和曲目数量来说，民间音乐在中国传统音乐中所占比例最大，分布最广，数量最多，其影响遍及社会的各个层次和各色人等。仅从目前国家重点科研项目的.收集整理工作来看，民间歌曲的歌种有千余种;民间舞蹈音乐有近1500种;曲艺音乐有300余种;民间器乐乐种近百种，曲目逾万余首。这是任何国家都无法比拟的一笔丰富的民族音乐文化遗产。
其次，从使用及传播概率来说，全国各民族地区传统音乐生活中的民间音乐，都是使用频率最高的音乐门类。无论是在一年四季各种定期的岁时节日里，还是在各种不定期的婚、丧、礼、祭民俗以及日常生活和劳动生产中，都少不了要演出各种相关体裁和题材的民间音乐。尤其是那些流传最广、历久弥新的精典之作，如《康定情歌》、《敖包相会》等，人们几乎张口就来，鲜有不知者。
再次，从民族音乐文化及其传统演进来说，无论是历史的衍变还是现代的构建，都一直受到民间音乐的深刻影响。民间音乐以外的其他各种传统音乐门类，它们或者是在民间音乐基础上的发展擅变，或者将民间音乐作为本体音乐的材料构成新的音乐类型。如宫廷音乐中的歌舞大曲，其结构形式来源于汉魏时期的相和大曲，相和大曲则是在汉乐府“相和歌”的基础上发展而成，而“相和歌”则是源于“汉世街陌讴谣之词”(唐.吴兢《乐府古题要解》)，是一种有着深厚民间音乐基础的歌曲形式。
(二)民间音乐对宫廷音乐的影响
从远古时代的六代乐舞开雅乐之先河，直到清王朝覆灭为止，宫廷音乐几乎贯穿了整个奴隶社会和封建社会。尽管统治阶级一直排斥民间音乐，但是宫廷音乐还是免不了受到民间音乐的深远影响，可以肯定地说，宫廷音乐(主要是燕乐)的艺术成就，是以民间歌舞艺术的成就为先决条件的。
首先，宫廷音乐的原始素材大都是来源于民间音乐。如《诗经》中的《雅》，虽是属于宫廷的音乐，但是从形式到素材大都取材于民歌。再如《关唯》，原是一首形式朴素的民间情歌，后来被宫廷里面当作“燕礼”中的乡乐来演奏。
其次，宫廷音乐的创造者与表演者大都来自民间。周王朝的“大司乐”、汉代的乐府，唐宋的大乐署、教坊等都是宫廷的音乐领导机构。这些机构中有很多乐师，大都出身卑微，只是由于有优秀的音乐才能，才被吸收到宫廷中。他们通晓南北方的民间歌曲和乐器调律，吸收民间音乐的营养，包括曲调与歌词，进行加工处理后，为王候将相创造出供其享乐的音乐。如周王朝的“大司乐”，有一千多人表演民间乐舞，这所世界上出现得最早、规模最大的音乐教育与音乐表演机构中的主要力量，即是“音乐奴隶”。
第三，统治者出于政治需要和娱乐需要利用民间音乐。《汉书.艺文志》中记载:“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也”。通过这些记载可以看出，统治者从巩固统治阶级利益出发，想通过采风来了解民意，改正施政中的错误。尽管这种制度维护的是统治阶级的利益，但是也为宫廷提供了大量优秀的民间曲调与歌词，使民间音乐成为宫廷音乐取之不尽的源泉。几另一方面，从娱乐的角度看，统治阶级一向鼓吹的雅乐从来就不能满足其享受的需要。从周代燕乐中的节目看，工歌、乡乐、散乐、四夷之乐、房中乐等，都与民间音乐紧密相连。《隋书·音乐志》记载，大业二年，隋场帝为了接待突厥族的单于，征集全国各地的散乐(各种民间歌舞、杂技、戏剧的统称)到东都洛阳来演出。
可见民间音乐对统治者有多么大的吸引力。统治阶级的这种政治和娱乐的需要本身就说明，宫廷音乐难以拒绝民间音乐。
(三)民间音乐对宗教音乐的影响
民间音乐与远古时代的巫术以及宗教有着密切的关系。汉代以后，相继产生了佛教和道教音乐。其中道教音乐与道教本身同样发端于古代巫现的歌舞祭祀音乐，自然与民间音乐有着千丝万缕的联系，至清末，道教更是向民间性、地方性发展，直至与民间音乐融合。佛教传入我国后，宗教音乐初始虽受外来音乐的影响，但久而久之也受到了民间音乐的影响而民俗化，民间音乐再一次成为滋润宗教音乐的土壤。一方面，佛教徒为了向我国人民宣传教义，并使之易于为群众所接受，常常利用中国民间音乐的曲调，配上带有宗教色彩的歌词，来宣传他们的教义。这从后世保存的寺院音乐中可以找到用中国民间曲调唱褐赞的例子。如常州天宁寺用民歌《班坞调》的旋律歌唱“清净佛身法”等。另一方面，佛教利用一些特定的宗教节日进行宗教宣传活动，如唐朝大戏，大都聚于寺院中，寺院因此而成为民间音乐集中表演的场所。这不仅为群众的娱乐活动提供了条件，同时也使佛教僧人能够广泛地接触民间音乐，并利用它们作为吸引群众和宣传教义的工具。
(四)民间音乐对文人音乐的影响
各个时代，都有对民歌进行选择、推荐与加工的传统做法，也因而有新的音乐形式的出现。民歌不仅哺育了很多杰出的音乐家，而且哺育了很多伟大的诗人，比如屈原。提到屈原，·不能不提《楚辞》。所有唐诗、宋词、元曲都以时代标名，表示是时代的艺术成果，而不是某一地区的产物。可是“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”的《楚辞》，则独以地区标名，足见其自有不同于当时中原各地的独特的民族传统。但《楚辞》不同子《诗经》，《诗经》大部分保持了群众集体创作的面目，而《楚辞》则基本上是一个伟大的作家屈原所创造，他的作品有两种类型，其一是沿用民间艺术的原来形式，另一种则是从民间艺术吸收丰富营养而变化出来的震镊古今的巨制鸿篇。可以这么说，《楚辞》导源于民歌，奠基于屈原。
汉魏以后，诗人与音乐家的合作关系依然继续保持着。正所谓“吾国诗歌，与音乐之关系，至为密切，盖乐以诗为本，而诗以乐为用，二者相依，不可或缺”。许多专业的和业余的歌词作家，专为民间曲调填写歌词，如唐代的李白、白居易等人的某些诗篇，都曾得到人们的传唱;而北宋的柳永更是继承了民间曲子的传统，由于作品较为接近口语，唱起来上口，所以在当时很受欢迎，有“凡有井水饮处，即能歌柳词”(宋。叶梦得丈避暑录话》)的说法。这些情况都可以说明诗歌、诗人与民向音乐之间的紧密关系。毫无疑问，古代诗人们流下的大量的精美诗篇和曲子词，都是在民间诗歌与曲子的哺育之下放出灿烂光辉的，无论在文学还是在音乐方面都是如此。
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【摘要】作为西方乐器，钢琴传入中国比较早，经过不断发展，钢琴主要同传统音乐相结合，构建独具中国特色音乐形式，这不仅具有西方音乐特点，还有中国传统音乐特点，为了能够实现钢琴与传统音乐融合，那么就需要对改编钢琴作品演奏进行深入的研究。本文对中国传统音乐和西方音乐的异同作了分析，提出了中国传统音乐改编钢琴作品演奏特色，为呈现最佳的演奏效果打下良好的基础。
【关键词】中国；传统音乐；钢琴；改编；演奏；特色
作为特殊艺术形式，钢琴音乐同样属于表演艺术的范畴。钢琴作品真正体现了其艺术价值，同作品演奏之间具有密切联系，这也就是“二度创作”、“再创作”。为了能够优化钢琴作品艺术表现的效果，就需要对钢琴音乐进行研究，将传统音乐和钢琴相结合，创设独具民族风情音乐作品。中华民族音乐的种类比较多，不同类型音乐形式的音乐色彩也具有非常大的差异，中国音乐的特征促使中国钢琴演奏包含西方钢琴作品所不包含民族特性，中国钢琴音乐内涵比较丰富，涉及题材也比较广泛，表现手法也具有多样性。从目前来看，中国传统音乐改编钢琴曲已经获得国内外肯定，例如《百鸟朝凤》《夕阳箫鼓》等等，成为中国钢琴音乐代表，流行于国际乐坛，将西方代表钢琴与传统民族乐器相结合，具有特殊艺术性，为传统音乐改编钢琴作品演奏特色进行深入研究。
一、中国传统音乐和西方音乐异同
（一）中国传统音乐特点
中国传统音乐主要是清朝以前音乐，属于本民族所固有风格与形态，同中华民族音乐审美特征相契合。中国传统音乐包含了民间音乐、宫廷音乐、文人音乐以及宗教音乐，传统音乐主体为民间音乐。作为东方文化重要的组成部分，传统音乐文化成为了人类文化史瑰宝。中国传统文化不仅适应人类与社会发展要求，还同风俗习惯、社会历史背景等密切联系，社会功能性比较强，具有历史特征、时代特征、地方差异性、教育审美功能等等。
（二）西方音乐特点
结合西方音乐发展史，西方音乐演变经历非常漫长过程，直接影响西方音乐，特别是浪漫主义时期、巴洛克时期以及古典主义时期，其中代表为莫扎特、巴赫等，音乐作品要求非常严格，诸如终止式、曲式结构等等。古典主义也就是“理性的时代”，由此可见，西方音乐对原则与理性的执着。
（三）中西方的音乐差异
通过对比中国音乐文化和西方音乐文化，实际上就是中国传统音乐文化和西方文化比较。从目前理解来看，专业音乐文化主要是全盘西化音乐文化。从古至今，中国代表性音乐文化为中国民间音乐。中国音乐主要是民间音乐，西方音乐代表则是欧洲古典主义和浪漫主义的专业性音乐，实际上，对比对象上就存在着非常大差异。中国的传统音乐给予欣赏者更好视觉体验，属于线性音乐，律动感以及流动性非常强，同西方结构严谨线条具有非常非常大的差异。线性音乐凭借着蜿蜒流动线条营造出富有韵味与美感音乐。音乐和音乐之间想通，没有国界界定，这就使得中国作曲家能够借助西方乐器创设出具有中国韵味音乐作品。
二、中国传统音乐改编钢琴作品的演奏特色
所谓“特色”，实际上就是不同于其他东西，是个人特有的。目前，社会广泛流传了钢琴改编曲，或者是借助大众较为喜爱旋律改编。非钢琴作品改编成了钢琴作品，那么需要结合钢琴演奏方式改变。传统音乐主要采取五声调式，中国传统音乐改变的作品弹奏过程中，需要联系相邻手指来弹奏小三度五声音节，通过隔指弹奏方式促使改变钢琴作品弹奏更加轻松、更加自如。例如中国传统乐器演奏都具有独特技法，诸如，古筝、笛子等等，在装饰音弹奏过程中也着重模仿。
（一）音色和触键
音色实际上就是音乐色彩。演奏者的触键力度决定了钢琴音色。所谓钢琴，实际上就是强弱变化乐器。钢琴演奏者在演奏过程中，需要着重表达所演奏作品音色。以《彩云追月》为例，根据中国传统的器乐合奏为基础改编，包含了民族器乐的音色模仿以及演奏效果模仿，在弹奏过程中并不只是简单追求钢琴音色效果，还需要对民族器乐演奏特色进行模仿。《彩云追月》描绘了夜晚的云和月之间交相辉映场景，体验夜晚宁静，也就是月光朦胧下相对平静场景，体现“云追月”动感。乐曲第1个小节是跳音，就是对打击乐器演奏技法的模仿，音色更加明朗和清晰。第2小节左右手来交替长琶音，模仿出流水效果，那么就需要弱化钢琴的颗粒性特点，对钢琴触键存在要求。钢琴弹奏过程中，需要贴着键盘进行演奏，还需要注意到左手和右手连贯性，营造行云流水一般琶音。第5节和第6节则是对乐器和乐器间应和进行模仿，属于动态过程，那么就需要关注两个小节之间音色变化，从弱到强，触键高度与触键力度都需要进行变化。
（二）踏板
“钢琴的灵魂”是踏板，由此可见，踏板具有非常重要的作用。准确、合理运用踏板能够更好诠释钢琴。踏板能够保持连音连奏，增强乐句连贯性，促使所演奏的乐句渐弱、渐强，正确认识力度变化，并且能够对比力度。踏板基本有两种运用方法，分别为同音踏板与音后踏板。若是用好踏板能够弥补弹奏瑕疵。以《彩云追月》为例，改编成钢琴作品后，结合乐句、乐段等踩踏板，不能够乱踩，对歌曲旋律感具有非常大的影响。《彩云追月》中切分节奏比较多，若一直保持踩踏板状态，那么无法对节奏感进行切分，旋律清晰度与旋律朦胧感造成了破坏。钢琴踏板有三个，其中右边制音踏板最为常用，踩制音的踏板则是包含四种。第1小节采取同音踏板，踩四分之一踏板体现弱、轻盈音色效果。后面小节是采取音后踏板；第2小节是连串琶音，踏板也是以弱到强的规律，颤音时则需要渐渐松开踏板，但是需要做好手与脚之间配合，这样能够发出更加干净声音。在演奏技术中，运用踏板是其重要组成部分，通过踏板技术能够完善弹奏技术，实现美的创作。
（三）速度
中国的传统器乐作品的速度以散板为主，这也是民族风格特征，更加注重传达意境。在改编中国传统的器乐作品时，需要认识到这点。西方音乐所接触速度自由作品比较少，在作品演奏过程中也需要熟悉改编前版本，了解音乐作品背景以及所希望传达意境、表达画面等等，构建初步速度感。以《山丹丹开花红艳艳》为例，改编为钢琴作品后弹奏旋律更加自由，并没有完全的按照节奏进行弹奏，全曲的弹奏旋律都比较自由，无法严格的根据节奏演奏，在处理节奏、处理速度等方面也类似钢琴演奏中“压缩处理”，将陕北信天游融入到钢琴曲中。在钢琴曲引子演奏过程中，可以选择左手右手连串方式弹奏琶音，由慢到快，到某个小节，需要放慢演奏节奏，弹奏出舒展、自由长颤音，体现陕北民歌的舒展、自由特色。
三、结语
作为中国音乐文化精髓，传统音乐具有非常悠久的.历史，而钢琴作为世界乐器之王，那么就需要转变心态，正确认识钢琴在中国的发展。传统音乐改编的钢琴作品成为了中华民族化的钢琴典范，究其原因，改编钢琴作品不仅能够满足东方人的音乐审美需求，还同西方人的音乐逻辑思维相契合。和声方面来看，乐曲曲调选择同西方的大调和小调差异五声音阶的曲调。作为中华民族的音乐精髓，五声民族调式属于西方古典音乐所不具备调式体系。同七声大小调式体系相比，五声民族调式比较为简洁、单纯与质朴，钢琴演奏旋律更加清新淡雅。中国的传统音乐作品具有非常深远的发展历史。从目前来看，中国传统的音乐作品改编钢琴曲已经具有一定音乐文化地位，那么就需要对作品文化内涵以及传达已经进行了解，进而能够更好地演奏传统音乐改编钢琴作品。
参考文献：
[1]周柏杨.文化学视角下的中国钢琴及其演奏特色——兼论钢琴曲《夕阳萧鼓》的民族风格[J].黄河之声,2012(11):107-108.
简要论述语言在文学作品中的特点 篇10
所谓“无规矩不成方圆”.学术论文的写作需要一定的规范，可当规矩变成一种僵化的模式，成为不得不去努力套用的公式，就需要我们打破这种枷锁，以便更自由地表达自己的观点。文学作品本就是作者思想情感的表达，因此撰写研究文学作品的文学类学术论文更应较之讲求数据、逻辑推理严密的理科论文享有更多表达方式上的自由。本文将通过与理科论文撰写依据的对照、从以下三个方面来探讨文学类学术论文“文学化”写作的可能性。
一、关于文学类学术论文的题目
俗话说：“看报看题，看书看皮。”一个好的题目能激发读者的阅读兴趣，给人留下深刻的印象，从而使文章加分。这一规律适用于一切创作，文学作品如此，文学类学术论文亦是如此。
然而，目前笔者看到的现状是：文学类论文的题目与理科论文一样，被要求遵循着一种公式化的拟定标准。既无文彩，又缺乏新意。千篇一律都是《论……》等格式。即使有很多没有使用“论”这个标准字眼的，也都摆出着一副准备摆事实讲道理的说教的面孔，不敢使用任何个性化的、包含个人感情色彩的字眼。仿佛论文的题目一旦带上了一点点文学性，就会显得不太“专业”,不符合自己研究者的身份。
诚然，学术论文之所以具有权威性、评判性，就在于它的严谨、理性、讲求根据。可如若一篇论文有一个文学化的名字，它就一定不严谨、非理性、无根据了吗？笔者认为二者是没有什么必然联系的。理科论文之所以无法拟定一个文学性的、个性化的名字，更多是受到它自身研究对象的限定。而文学类论文研究的本就是作家个性化的、充满个人感情色彩的创作成果，自然不应与理科论文遵守相同的标准。文学性的题目能给人诗情画意、耳目一新的独特感受，它应能体现出研究者对其研究对象的独特见解和深厚感情。而读者看到一个新颖的名字，也会产生强烈的去了解和读下去的好奇心和欲望。甚至经过很长时间之后，论文作者当初想要表达的观点行将在读者的脑海中淡去，然而想到其令人印象深刻的名字，读者也可能会忽然想起了当初作者巧妙的切入点，从而回忆起论文的内容和观点。文学化的论文题目不应成为写作时的禁忌，反而应当成为使文章增色的方式，成为文学类的学术论文独有的特色。
当然，这里提到的题目的“文学化”处理并不是绝对的、没有标准的。不应脱离研究内容去拟定题目，只追求题目的引人眼球、而导致读者读完整篇论文也不知其与标题有何联系的“标题党”行为是不可取的。这里所说的文学化的题目，应是能够代表所研究内容特色的、紧扣文章主旨的、令人印象深刻的东西。题目的“文学化”要有一个“度”。
论文题目的“文学化”也可能带来一个问题，就是只看题目，读者会不知其内容所欲言为何物。关于这点，笔者认为这并不应该成为禁止论文题目“文学化”的理由。在这里，我们可以充分发挥副标题的作用。点出论文题目想要论及的对象。例如陈思和老师的论文《我们的抽屉》，后缀副标题《试论当代文学史（1949-1976）的“潜在写作”》；郜元宝先生的《撤去丝绒帷幕之后》，后缀副标题《读安妮宝贝长篇新作<春宴>》等，都是很成功的案例。读罢我们很容易记住了陈思和老师将当代政治高压时期不允许发表的真正不朽的文学作品比作“抽屉文学”的创意，也记住了它的鲜明论点：我们的“抽屉”不是空的。而郜元宝先生将深读《春宴》一书较之浅读之的区别比喻为“撤去了一层华丽的丝绒帷幕”,并通过论述自己“撤去丝绒帷幕之后”的所见，同样令人印象深刻。除了副标题，论文摘要、关键词等的结构设置，也同样为“文学化”题目所带来的“不知所云”的弊端和论文检索时的不便扫清了障碍。
特别要提到的是，文学类论文题目缺乏文学性、无新意、较公式化的问题并不仅仅局限在中文领域，外语类文学论文同样存在这方面问题，甚至更加严重。例如日语类的“名词+动词+名词”的格式，就刻板至极。解决这一问题，还需要各国文学研究者的共同努力。
二、关于文学类学术论文的正文
关于文学类学术论文的正文，在其语言风格与文章结构上，都有值得改进的地方。
首先来论述语言风格。作为一名专业学习语言的学生，笔者对于“语言即工具”这样的说法并不感到陌生。语言的最大功用就是沟通，能让对方理解自己的观点和表意，语言就已经成功地完成了自身的使命。
语言即工具，但又不应仅仅是工具那么简单。在创作领域，语言更应成为一种艺术。同样一件事情，可以有很多种表达方式，带给人的.感受也是截然不同的。伟大的文学大师们能够用优美精妙的语言去表现普通人所习以为常的生活，而带给我们不同的感受。
既然语言是一种工具，意在表达思想，论文亦是由语言组成的，也是为了表达作者的观点。可以说，论文也是工具的一种。那么，只要表达出了作者的意思，读者看了也觉得明白，用什么样的风格来写作，可以说完全是作者的自由，并不应过多苛求。
但文学类论文因其研究对象的特殊性，又不应仅仅沦为工具的一种。与理科论文不同，文学类论文研究的便是充满了感情、思想、具有其自身个性化的文学作品。它本身就是充满艺术气质的。试问，面对这样优美、灵动、具有无限复杂性和丰富内涵的研究对象，我们却只能依照所谓“论文应有之语言风格”,用干巴巴的、甚至显得枯燥的论证性语言去阐释它，仿佛哪怕仅仅只用了一句优美的、文学性的、艺术性的语言，就会显得自己的论文情大于理，不够严肃，不够专业，不“像”论文，这样的论文做起来怎么会不辛苦？文学类的论文既是作者向读者表达自己观点的工具，更应成为具有自己个人风格的艺术作品。文学化的表达应该成为文学类论文的特色，使人读之不仅了解了新的观点，增长了知识和见解，更受到了艺术与美的洗礼，心情愉悦，赏心悦目。这是单纯地传递数据、提供科研成果的理科论文永远也无法拥有的一个优势。
而改进正文结构方面，主要涉及外语类文学论文。中文论文在正文结构方面是相对比较自由的，可以根据作者的需要划定部分。而外语类论文就稍显死板，如日语类严格遵守的“はめに”、“正文”、“终わりに”的中间大、两头小的结构，英语类正文结构必须大于等于3 部分的规定等，很大程度上都限制了作者的发挥，应予以改革。
三、关于文学类学术论文引用理论
引用理论，本来是增加文章说服力的一种手段。它使作者想要表达的观点显得有理有据，本来是一件无可厚非的事情。可是在文学类学术论文的创作上，理论引用出现了一些本末倒置的状况。
理科论文大多是科研性质的，本身需要大量的数据、参数、公式等作为理论支撑。在推理论证上，有其自身的一套程序和规范。在理论引用上，理科论文是必须的，没有数据和理论支撑的结论是不可靠的。
可是，这一套体系是否也同样适用于文学类的学术论文呢？笔者认为答案显然是否定的。如今文学类学术论文的撰写流行着引用理论特别是西方理论的风气。诸如《从精神分析角度看……》、《用女权主义方法分析……》之类的文章数不胜数。仿佛一旦论文中应用了文学理论，就会显得很有根据，并且十分“高端上档次”;而没有使用理论的文章就是毫无根据的，是作者一家之言的信口开河。因此，文学类学术论文的撰写出现了许多生搬硬套文学理论的现象，作者在撰写之前就已制定好一个理论的模具，为了依据这个模具取得成品，去肢解作品，将可以与该理论挂钩的部分一条一条提取出来，失去了撰写论文本来的研究意义。文学理论不再是辅助研究的工具，反而使研究本身成为了使用该工具来“炫技”的形式，买椟还珠，得不偿失。
文学类论文的撰写初衷仅仅是研究者将自己对作品的认识和观点通过文字的方式表达给读者。它形成的最重要步骤是人大脑的思考和体悟，而不是理科论文的大量的科学实验。科学实验是刻板的，需要理论支撑的。人的大脑思考和体悟的过程则是灵动的，无规律可循的，很多时候它依赖于灵感火花的一刻闪现。我们不必非追求理论的运用与严密的推理，通过细读，引用作品本身，能明白晓畅地讲出自己的观点，仅此足矣。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇11
一、撰写毕业论文的目的与作用
本专业毕业论文的目的在于全面考查学生在本科阶段在法语读写方面的学习成果，包括：
1)法语笔语表达能力：用法语分析、归纳、陈述、论述所选专题内容。
2)查阅法文文献、分析归纳原文资料的调研能力。
撰写论文本身是一个为将来做科研工作进行学习和训练的过程。
二、国际合作办学(贸易方向)毕业论文的主要内容和基本要求
本专业对国际合作办学3+1项目(贸易方向)毕业论文的要求不同于单一语言文学方向论文的要求，根据培养法语本科+专业方向的复合型人才的基本要求，参照法国商学院对商科学生实践性写作一般规范，本专业规定3+1项目(贸易方向)毕业论文要求用法文撰写，论文应包括以下两个部分：
1、一篇在法国企业实习的实习报告，撰写要求以法方学校要求为准;
2、一篇小论文或评论，对有关国际贸易专题或法国商科教学方面的.选题进行分析、思考和评论。小论文的撰写要求如下：
篇幅为A4纸4号字单倍行距打印稿不少于8页。
要求对选定专题进行分析、归纳和论证，提出个人的见解。
要求有标题、引言、正文(至少3个部分)和结论。
要求用中文和法文各写一篇150字的摘要，并列出关键词。
要求列出参考文献：至少列出3篇正式出版物。
(论文的具体格式详见电子版范例。)
三、导师
导师主要由法方教师担任，具体安排由法方学校负责。我系教师负责论文的最后评阅和评审。
四、关于对文献的合法使用的要求
1)引用文献资料原文必须加注释(Notes)，注明原文作者和出处。凡是不加注释地引用或翻译文献将一律被视同抄袭或非法引用，将严重影响论文评价(见评审标准);
2)引用必须合理，符合论证逻辑，但一般不应长篇引用文献;
3)对资料中的事实或观点，可以根据论文论证的需要，在说明来源的情况下，用自己的语言进行归纳和概括，但所有参考资料均应列入文后的“参考文献”中。
五、毕业论文的统一提交格式
论文要求交稿一式二份，并用3.5寸软盘上交Word格式电子版。
每份论文必须包括下列各页：
1)封面(包括题目、作者姓名、年级、导师姓名、日期等);
2)提纲或目录(包括各部分的页码);
3)正文，如有必要可为各部分加小标题，部分之间空2行，自然段间空1行，各边适当留出空白，左边留出装订空白;
4)参考文献，要求至少列出2份参考文献，包括：作者、题目、版本、日期等;
5)Notes(注释);
6)如有必要可加Annexe(附件)。
六、毕业论文的成绩考核
1.毕业论文的评阅工作
论文首先由法语系教授和正副系主任组成的论文评审委员会进行初评。程序是：导师给出初评分数，评审委员会成员进行评阅和复审，确定初评成绩。合格者方可参加答辩。
论文初评的评审标准如下：
1)格式达到要求10分
2)分析论证的逻辑性与合理性25分
3)法语表达的正确与通顺程度50分
4)文献引用的合法性与合理性15分
(注：严重抄袭者上述2)、3)、4)项均将大幅扣分)。
论文初评满分为100分，60分以上为“合格”，60以下为“不合格”。
2.毕业论文的答辩工作
论文初评后，论文评审委员会召开毕业论文答辩会。要求论文作者用法语口头介绍论文的主题、主要论点和结论(5分钟)，并用法语回答评委的提问(8分钟)。
评委根据答辩人表述内容的逻辑性与合理性、法语口语表达的正确与流畅程度打分，然后经评审委员会综合给出答辩评分。答辩的满分为100分。
3.毕业论文最终成绩的评定
论文的最终成绩由初评分占60%和答辩分占40%的比例计算评定。
评审委员会根据最终成绩对论文给出以下评语：
90分以上者为“优秀”，80-89分为“良好”，70-79分为“中等”，60-69分为及格，60以下为“不及格”。
4.被评为优秀论文者须提交以下文稿：
1)论文的中文摘要一篇;
2)论文的精彩片断3—4段，原文+中文译文A4打印稿，合计2页左右。
简要论述语言在文学作品中的特点 篇12
在整个小学教育阶段，学生对儿童文学作品的学习和阅读贯穿于课内学习和课外阅读当中，儿童文学也渗透在小学教育的多种活动中。有效开展并指导儿童文学阅读，是每一位小学语文教师必须深思的问题。
一、目前小学语文教育与儿童文学的现状
儿童文学教学一直是中小学语文课程建设和语文教学中的核心话题。儿童文学又是小学语文教育的重要资源，是现行小语教材的重要组成部分，教材中约有80%是儿童文学作品，如有童话《小马过河》《小公鸡和小鸭子》《凡卡》等，有寓言《我要的是葫芦》等，有儿童散文《秋天》《北京》等，有儿童故事《爷爷和小树》《兰兰过桥》等，有儿童诗《植物妈妈有办法》《四季的脚步》等。今年，甘肃省教科所和省小语会组织了儿童文学阅读教学现场课竞赛活动，开展此项教学活动，是为了引导教师从儿童文学角度透视小学语文教材和课外儿童文学作品，根据课内外不同儿童文学作品的文本特征，有针对性地组织教学活动，取得了可喜的成绩。但从课堂教学中，儿童文学对孩子的影响并不乐观，究其原因主要有以下几方面：
1、教师对儿童文学的理解不深，大多限于对其结构、段落大意、主题、字词的理解分析，没有理解其背后的历史背景、故事的真正含义（包括外延书籍）。
2、教师的文学素养缺乏，忙于应试，不能静下心来提高自身的文学修养。
3、社会上普遍的快餐文化也直接影响儿童文学的创作和质量。高质量的儿童文学作品的数量、种类远远不能满足中小学生之需求，浮躁与功利也体现在一些作品中。
4、有些儿童读物过多地强调对少年儿童的快乐教育，忽视了儿童对贫穷苦难挫折之认识、面对困难的勇气和坚韧之影响，带来的直接后果是成年后走向社会不能很快面对各种困难和挫折。
二、儿童文学在小学语文教学中应有的作用
小学语文教育阶段，更强调的是“育”，重点是为儿童向少年成长过程中人格健全、价值取向奠定一个良好的基础。《义务教育语文课程标准》明确指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展，而语文素养的形成是一个潜移默化的过程，相当程度来自于文学的熏陶，小学生年龄6~11岁，由于生理和心理特征及所接受教育的程度，适合这一年龄段儿童阅读理解的文学多为儿童文学，优秀的儿童文学因其语言浅近生动、主题单一明朗，富于故事性和趣味性而深受儿童喜欢，儿童文学对儿童身心健康成长的重要性不言而喻。除了识字习文的基础教学，还应加强精神层面、良好习惯、知识和兴趣、综合素质等诸方面的引导和培养。
1、精神层面之引导
优秀的儿童文学作品，对儿童精神层面有着潜移默化的`影响。将人类普遍的价值观、美学观通过读物以涓涓细流的方式流进在儿童心田滋润发芽。真正做到将语文教学中儿童文学作为“育”的重点。此类经典作品如高尔基的《童年》《在人间》，鲁迅的《一件小事》，当代曹文轩的《草房子》《山羊不吃天堂草》《红瓦》等，秦文君的《男生贾里》《女生贾梅》，丁阿虎的《今夜月儿明》，韦伶的《寻找的女孩》《神秘信物》等。同时也要选择描述苦难挫折、愈挫愈勇的儿童读物，如讲述贫困农村孩子成长历程的报告文学、短篇小说、散文等，培养孩子人文情怀和敢于面对艰难、困苦、挫折、烦恼的勇气，给小读者以道义之力量和智慧之启迪。在美育的同时为其人格和价值观的形成打下精神层面的基础。
2、良好习惯之养成
少年儿童阶段是其良好生活、学习习惯、社会公德形成的黄金时间，儿童行为习惯的培养直接影响儿童的性格和人格的塑造。培养高尚的情操、塑造完美的人格是素质教育的终极目标。学生通过对儿童文学作品的阅读和欣赏，会不由自主地被作品中的艺术形象所感染，认识到什么是真正美的事物，从而得到心灵的陶冶。我们欣喜地发现，现在少年儿童在遵守社会公德和社会秩序上要远好于他们的父辈，这就是教育的力量。当下《大耳朵图图》《大头儿子小头爸爸》等电视剧都是颇受儿童喜爱的作品。将现代生活需遵循的社会公德和秩序融入生活中的点点滴滴是作品的一大特点，使学生懂得不仅要在学校守秩序、有公德、讲礼貌，而且回到家庭还要用自己的行为影响自己周围的人。
3、知识和兴趣之萌芽
现在知识类、科幻类的儿童读物非常多，既有国内作品也有国外作品，涉及自然科学和技术基础常识的方方面面，甚至还有逻辑思维类的作品。根据学生不同年龄阶段选择不同读本，作为小学语文教育的重要组成部分，激发学生对自然科学和技术的兴趣和好奇心，充分发挥学生的想象力。这就对语文教师提出了更高的要求，不仅限于语言文字的教学，还要广泛阅读学习中外儿童文学作品和日新月异的新科技知识，只有这样才能满足学生对知识的渴望，才能与时俱进，才能对学生的兴趣萌芽培养有重要作用。
4、综合素质之培养
全社会都在讲素质教育，现在教育的主要问题是重视知识的教育，忽视“人”的培养。教育的根本在于“育人”，因此，从语文课本中的儿童读物到课外阅读的选择，教师要有自己的眼光，因人施教、有教无类，只要教师“走心”，就一定会有成效。